Superstition is the belief in super

Superstition is the belief in supernatural causality—that one event causes another without any natural process linking the two events—such as astrology, religion, omens, witchcraft, prophecies, etc., that contradicts natural science.[1]

Opposition to superstition was central to 17th century rationalist Benedict de Spinoza[2] and the intellectuals of the 18th century Age of Enlightenment. Some of the philosophers at that time rejected any belief in miracles, revelation, magic, or the supernatural, as "superstition," as well as unreasoned Christian doctrine.[3]

The word superstition is sometimes used to refer to religious practices (e.g., Voodoo) other than the one prevailing in a given society (e.g., Christianity in western culture), although the prevailing religion may contain just as many superstitious beliefs.[1] It is also commonly applied to beliefs and practices surrounding luck, prophecy and spiritual beings, particularly the belief that future events can be foretold by specific (apparently) unrelated prior events.[4]

Результаты (русский) 1:

Суеверие-это вера в сверхъестественное причинности — это одно событие вызывает другой без каких-либо естественный процесс увязки два события — как астрология, религия, приметы, колдовство, пророчества, и т.д., что противоречит естественной науки. [1]Оппозиция суеверие занимает центральное место в XVII веке рационалист Бенедикт Спиноза [2] и мыслителей XVIII века эпохи просвещения. Некоторые из философов в то время отверг любую веру в чудеса, откровение, магии или сверхъестественное, как «суеверия,» а также непродуманной христианской доктрины. [3]Слово Суеверие иногда используется для обозначения к религиозной практике (например, вуду) помимо одной преобладающих в обществе (например, христианство в западной культуре), хотя преобладающей религии может содержать столько же суеверия. [1] также часто применяется для убеждения и практика окружающих удачи, пророчества и духовные существа, особенно мнение о том, что будущие события могут быть предсказал конкретными (видимо) несвязанные предварительного события. [4]

Результаты (русский) 2:

Суеверие вера в сверхъестественное причинности, что одно событие вызывает другое без естественного процесса, связывающего два события, такие как астрология, религии, приметы, колдовство, пророчества, и т.д., что противоречит естественной науки. [1] Оппозиция суеверие центральный в рационалистической 17-го века Бенедикта Спинозы де [2] и интеллектуалов 18-го века эпохи Просвещения. Некоторые из философов того времени отвергли любую веру в чудеса, откровение, магия, или сверхъестественное, как «суеверие», а также непродуманной христианского учения. [3] Слово суеверия иногда используется для обозначения религиозных практик (например, Вуду), кроме одного, сложившейся в данном обществе (например, христианство в западной культуре), хотя преобладающей религией может содержать столько же суеверные верования. [1] Он также широко применяется для убеждения и практики окружающих удачи, пророчества и духовная люди, особенно убеждение, что будущие события могут быть предсказано конкретных (по-видимому, не связанных ранее) событий. [4]

Результаты (русский) 3:

суеверие - это вера в сверхъестественное причинно - следственных связей, что событие вызывает другой без каких - либо естественный процесс объединения двух мероприятий, таких, как собаки, религии, знамения, колдовство, пророчества и т.д., что противоречит естественных наук. [1]

оппозиции суеверия имеет центральное значение для 17 - го века рационалист бенедикт de спиноза [2] и интеллигенции из 18 - й век просвещения.некоторые философы в это время отверг любую веру в чудеса, откровения, магия, или сверхъестественного, как "предрассудок", а также неразумный христианской доктрины. [3]

слово суеверия иногда используется для обозначения религиозной практики (например, вуду), кроме одной, сложившихся в обществе (например, христианство в западной культуре),хотя существующие религии может содержать столько суевериями. [1] он также широко применяется для представлений и практики, вокруг удачи, пророчество и духовные существа, в частности, полагая, что будущие события могут быть предсказано конкретных (видимо), не имеющей отношения до событий [4].