15:58Michael KimmelWhy gender equal

15:58
Michael Kimmel
Why gender equality is good for everyone — men included
Posted Sep 2015
Rated Inspiring, Funny
0:11
I'm here to recruit men to support gender equality.
0:15
(Cheers)
0:18
Wait, wait. What? What do men have to do with gender equality? Gender equality is about women, right? I mean, the word gender is about women. Actually, I'm even here speaking as a middle class white man.
0:35
Now, I wasn't always a middle class white man. It all happened for me about 30 years ago when I was in graduate school, and a bunch of us graduate students got together one day, and we said, you know, there's an explosion of writing and thinking in feminist theory, but there's no courses yet. So we did what graduate students typically do in a situation like that. We said, OK, let's have a study group. We'll read a text, we'll talk about it, we'll have a potluck dinner.
1:05
(Laughter)
1:07
So every week, 11 women and me got together.
1:10
(Laughter)
1:13
We would read some text in feminist theory and have a conversation about it. And during one of our conversations, I witnessed an interaction that changed my life forever. It was a conversation between two women. One of the women was white, and one was black. And the white woman said -- this is going to sound very anachronistic now -- the white woman said, "All women face the same oppression as women. All women are similarly situated in patriarchy, and therefore all women have a kind of intuitive solidarity or sisterhood." And the black woman said, "I'm not so sure. Let me ask you a question." So the black woman says to the white woman, "When you wake up in the morning and you look in the mirror, what do you see?" And the white woman said, "I see a woman." And the black woman said, "You see, that's the problem for me. Because when I wake up in the morning and I look in the mirror," she said, "I see a black woman. To me, race is visible. But to you, race is invisible. You don't see it." And then she said something really startling. She said, "That's how privilege works. Privilege is invisible to those who have it." It is a luxury, I will say to the white people sitting in this room, not to have to think about race every split second of our lives. Privilege is invisible to those who have it.
2:38
Now remember, I was the only man in this group, so when I witnessed this, I went, "Oh no."
2:43
(Laughter)
2:45
And somebody said, "Well what was that reaction?" And I said, "Well, when I wake up in the morning and I look in the mirror, I see a human being. I'm kind of the generic person. You know, I'm a middle class white man. I have no race, no class, no gender. I'm universally generalizable."
3:02
(Laughter)
3:03
So I like to think that was the moment I became a middle class white man, that class and race and gender were not about other people, they were about me. I had to start thinking about them, and it had been privilege that had kept it invisible to me for so long.
3:20
Now, I wish I could tell you this story ends 30 years ago in that little discussion group, but I was reminded of it quite recently at my university where I teach. I have a colleague, and she and I both teach the sociology of gender course on alternate semesters. So she gives a guest lecture for me when I teach. I give a guest lecture for her when she teaches. So I walk into her class to give a guest lecture, about 300 students in the room, and as I walk in, one of the students looks up and says, "Oh, finally, an objective opinion."
3:51
All that semester, whenever my colleague opened her mouth, what my students saw was a woman. I mean, if you were to say to my students, "There is structural inequality based on gender in the United States," they'd say, "Well of course you'd say that. You're a woman. You're biased." When I say it, they go, "Wow, is that interesting. Is that going to be on the test? How do you spell 'structural'?"
4:12
(Laughter)
4:14
So I hope you all can see, this is what objectivity looks like.
4:19
(Laughter) (Applause)
4:23
Disembodied Western rationality.
4:26
(Laughter)
4:29
And that, by the way, is why I think men so often wear ties.
4:33
(Laughter)
4:35
Because if you are going to embody disembodied Western rationality, you need a signifier, and what could be a better signifier of disembodied Western rationality than a garment that at one end is a noose and the other end points to the genitals?
4:49
(Laughter) (Applause)
4:56
That is mind-body dualism right there.
5:03
So making gender visible to men is the first step to engaging men to support gender equality.
5:12
Now, when men first hear about gender equality, when they first start thinking about it, they often think, many men think, well, that's right, that's fair, that's just, that's the ethical imperative. But not all men. Some men think -- the lightning bolt goes off, and they go, "Oh my God, yes, gender equality," and they will immediately begin to mansplain to you your oppression. They see supporting gender equality som

Результаты (русский) 1:

15:58Майкл КиммелПочему гендерное равенство является хорошо для всех — мужчин включеныОпубликовано Сен 2015Оценка вдохновляет, смешные0:11Я здесь для того, чтобы нанимать мужчин в поддержку гендерного равенства.0:15(Ура)0:18Подождите, подождите. Что? Что люди должны делать с гендерного равенства? Гендерное равенство — о женщинах, правильно? Я хочу сказать, Пол слово о женщинах. На самом деле я даже здесь выступая как белый человек среднего класса.0:35Теперь я не всегда был средний класс белый человек. Это все произошло для меня около 30 лет назад, когда я учился в высшей школе, и связка из нас аспирантов собрались один день, и мы сказали, вы знаете, взрыв написания и мышления в феминистской теории, но пока нет никаких курсов. Так что мы сделали, аспиранты обычно делают в ситуации, как это. Мы сказали, ОК, давайте исследовательской группы. Мы будем читать текст, мы поговорим об этом, мы будем иметь шанс ужин.1:05(Смех)1:07Так что каждую неделю, 11 женщин и меня собрались вместе.1:10(Смех)1:13Мы будем читать текст в феминистской теории и разговор об этом. И во время одной из наших бесед, я был свидетелем взаимодействия, которое изменило мою жизнь навсегда. Это был разговор между двумя женщинами. Одна из женщин была белой и один был черным. И белая женщина сказала - это это будет звучать очень анахронизмом сейчас - белая женщина сказал: «все женщины сталкиваются с же угнетения как женщины. Аналогичным образом все женщины находятся в Патриархии, и поэтому все женщины имеют вид интуитивно солидарности или Сестричество.» И черная женщина сказала, «я не так уверен. Позвольте мне задать вам вопрос.» Так что черная женщина говорит, что к белой женщине, «когда вы просыпаетесь утром и вы смотрите в зеркало, что вы видите?» И белая женщина сказал: «я вижу женщину.» И черная женщина сказала: «вы видите, что это проблема для меня. Потому что когда я просыпаюсь утром, и я смотрю в зеркало,» она сказала: «я вижу черная женщина. Для меня гонка является видимым. Но, раса является невидимым. Вы не видите его.» А потом она сказала что-то действительно поразительно. Она сказала: «это, как работает привилегия. Привилегия является невидимым для тех, кто есть.» Это роскошь, скажу для белых людей, сидящих в этом зале, не нужно думать о гонке каждую секунду нашей жизни. Привилегия является невидимым для тех, кто есть.2:38Теперь помните, что я был единственным человеком в этой группе, так что когда я был свидетелем этого, я пошел, «Oh нет.»2:43(Смех)2:45И кто-то сказал: «Ну что было что реакция?» И я сказал: «Ну, когда я просыпаюсь утром, и я смотрю в зеркало, я вижу человеческое существо. Я своего рода универсальный человек. Вы знаете, я среднего класса белый человек. У меня нет гонки, не класс, не пол. Я повсеместно обобщаемым».3:02(Смех)3:03Так мне нравится думать, что был момент, когда я стал среднего класса белый человек, что класса и расы и пола не о других людях, они обо мне. Я должен был начать думать о них, и это было привилегией, что держал его невидимым для меня так долго.3:20Теперь жаль, что я мог бы рассказать вам эту историю заканчивается 30 лет назад в этой маленькой группе обсуждения, но я напомнил об этом совсем недавно в моем университете, где я преподаю. У меня есть коллега, и она и я научить социологии пола курса по альтернативным семестров. Таким образом, она дает Гостевая лекция для меня, когда я преподаю. Я даю Гостевая лекция для нее, когда она учит. Так что я ходить в свой класс, чтобы дать Гостевая лекция, около 300 студентов в комнате, и как я ходить, один из студентов смотрит и говорит: «О, наконец, объективное мнение».3:51Все что семестр, всякий раз, когда мой коллега открыла рот, что мои ученики увидели была женщина. Я имею в виду, если вы должны были сказать, к моим студентам «структурное неравенство по признаку пола в Соединенных Штатах,» они скажут: «Ну конечно вы бы сказать, что. Ты женщина. Вы пристрастны.» Когда я говорю, они идут, «вау, это интересно. Это будет на тест? Как вы записываете «структурные»?»4:12(Смех)4:14Поэтому я надеюсь, что вы все можете увидеть, это то, что объективность выглядит.4:19(Смех) (Аплодисменты)4:23Бестелесные Западной рациональности.4:26(Смех)4:29И, между прочим, поэтому я думаю, что люди так часто носят галстуки.4:33(Смех)4:35Потому что если воплотить бестелесные западную рациональность, вам нужно означающего, и что может быть лучше означающего бестелесные западного рационализма чем одежды, что в одном конце петлю и другие конечные точки к половым органам?4:49(Смех) (Аплодисменты)4:56Это разум тело dualism прямо там.5:03Таким образом делает пола видимым для мужчин является первым шагом для привлечения мужчин в поддержку гендерного равенства.5:12Теперь когда мужчины впервые слышат о гендерном равенстве, когда они впервые начинают думать об этом, они часто думают, многие люди думают, ну, это право, что является справедливым, это просто, это этический императив. Но не все мужчины. Некоторые люди думают - молнии погаснет и они идут, «О Боже мой, да, гендерное равенство,» и сразу же они начнут mansplain к вам вашего угнетения. Они видят, поддержка гендерного равенства сом

Результаты (русский) 2:

15:58
Майкл Киммел
Почему гендерное равенство хорошо для всех - мужчин , включенных
Опубликовано сентябрь 2015
рейтинг Воодушевление, Весёлый
0:11
Я здесь , чтобы набирать людей для поддержки гендерного равенства.
0:15
(Приветствия)
0:18
Подождите, подождите. Какие? Что люди должны делать с равенства мужчин и женщин? Равенство мужчин и женщин о женщинах, не так ли? Я имею в виду, слово гендер о женщинах. На самом деле, я даже здесь выступая в качестве среднего класса белого человека.
0:35
Теперь, я не всегда был средний класс белый человек. Все это случилось со мной около 30 лет назад , когда я учился в аспирантуре, и связка нас аспирантов собрались в один прекрасный день, и мы сказали, вы знаете, есть взрыв письма и мышления в феминистской теории, но нет никаких курсов все же. Таким образом , мы сделали то , что выпускник студенты , как правило , делают в такой ситуации. Мы сказали, хорошо, давайте исследовательскую группу. Мы будем читать текст, мы будем говорить об этом, мы будем иметь Potluck ужин.
1:05
(Смех)
1:07
Так каждую неделю, 11 женщин и меня собрались вместе.
1:10
(Смех)
1:13
Мы читали текст в феминистской теории и разговор об этом. А во время одной из наших бесед, я был свидетелем взаимодействия , который изменил мою жизнь навсегда. Это был разговор между двумя женщинами. Одна из женщин была белой, а один был черным. И белая женщина сказала , - это будет звучать очень анахронизмом сейчас -. Белая женщина сказала: «Все женщины сталкиваются с теми же угнетению как женщины Все женщины одинаково расположены в патриархии, и поэтому все женщины имеют вид интуитивного солидарности или сестричество ". И черная женщина сказала: "Я не так уверен. Позвольте мне задать вам вопрос." Таким образом, черная женщина говорит на белой женщине, "Когда вы просыпаетесь утром , и вы смотрите в зеркало, что ты видишь?" И белая женщина сказала: "Я вижу женщину." И черная женщина сказала: "Вы видите, что это проблема для меня. Потому что , когда я просыпаюсь утром , и я смотрю в зеркало," она сказала: "Я вижу черную женщину. Для меня гонка видна. Но к вам, расы невидим. Вы не видите его ". А потом она сказала что - то действительно поразительными. Она сказала: "Вот как работает привилегия. Привилегированный невидим для тех , у кого она есть." Это роскошь, скажу белых людей , сидящих в этой комнате, не должны думать о гонке каждую долю секунды нашей жизни. Привилегированный невидим для тех , у кого они есть.
2:38
Теперь помните, я был единственным человеком в этой группе, поэтому , когда я был свидетелем этого, я пошел, "О , нет."
2:43
(Смех)
2:45
И кто - то сказал: "Ну что это за реакция?" И я сказал: "Ну, когда я просыпаюсь утром , и я смотрю в зеркало, я вижу человеческое существо. Я вроде родового человека. Вы знаете, я средний класс белый человек. У меня есть ни одна раса, ни один класс, ни пола. Я не являюсь универсально обобщать ".
3:02
(Смех)
3:03
Так мне нравится думать , что был момент , когда я стал средний класс белый человек, этот класс и расы и пола не о других людях, они обо мне. Я должен был начать думать о них, и это было привилегией, хранился его невидимым для меня так долго.
3:20
Теперь, я хотел бы сказать вам , что это история заканчивается 30 лет назад в этой маленькой группе обсуждения, но я вспомнил об этом совсем недавно в моем университете , где я преподаю. У меня есть коллега, и она , и я как преподавать социологию гендерного курса на альтернативных семестров. Таким образом , она дает гостевую лекцию для меня , когда я преподаю. Я даю гостевую лекцию для нее , когда она учит. Так что я иду в своем классе , чтобы дать гостевую лекцию, около 300 студентов в комнате, и , как я хожу в один из студентов смотрит вверх и говорит: "О, наконец -то , объективное мнение."
3:51
Все , что семестр, когда мой коллега открыл рот, что мои студенты увидели женщина. Я имею в виду, если вы должны были сказать своим студентам: "Существует структурное неравенство по признаку пола в Соединенных Штатах" , они говорят: "Ну, конечно , вы бы сказали , что. Ты женщина. Ты предвзятым ". Когда я говорю это, они идут, "Ничего себе, это то , что интересно. Это будет на тесте? Как пишется" структурный "?"
4:12
(Смех)
4:14
Так что я надеюсь , что вы все можете видеть, это то , что объективность выглядит.
4:19
(Смех) (Аплодисменты)
4:23
бестелесный Западная рациональность.
4:26
(Смех)
4:29
И это, кстати, почему я думаю , что мужчины так часто носить галстуки.
4:33
(Смех)
4:35
Потому что , если вы собираетесь воплощать бестелесный западную рациональность, вам нужен означающим, а что может быть лучше означающим развоплощенной западной рациональности , чем одежду , которая на одном конце петлю , а другой конец указывает на половые органы?
4:49
(Смех) (Аплодисменты)
4:56
То есть ум-тело дуализм прямо там.
5:03
Так что делает пол видеть мужчин является первым шагом к привлечению мужчин в поддержку гендерного равенства.
5:12
Теперь, когда люди впервые слышат о гендерном равенстве, когда они впервые начинают думать об этом, они часто думают, многие люди думают, ну, это верно, что это справедливо, что это просто, это этический императив. Но не все мужчины. Некоторые люди думают , - болт молния гаснет, и они идут, "Боже мой, да, равенство мужчин и женщин" , и они сразу же начинают mansplain вам ваше угнетение. Они видят поддержку гендерного равенства сома

Результаты (русский) 3:

15:58майкл киммелпоэтому гендерное равенство - это хорошо для всех - мужчин включенына сен - 2015рейтинг вдохновляющее, смешно0:11я здесь, чтобы вербовать людей в поддержку гендерного равенства.0:15(аплодисменты)0:18подожди, подожди.что?что у мужчин не имеют гендерного равенства?гендерное равенство означает женщин, верно?я имею в виду, что слова пола в отношении женщин.вообще - то, я даже здесь, выступая в качестве среднего класса белых.0:35теперь, я не всегда среднего класса белых.все это было для меня около 30 лет назад, когда я был в высшей школе, и некоторые из нас студентов собрались в один день, и мы сказали, знаете, есть такой взрыв, писать и думать в феминистской теории, но нет курсов еще.мы сделали то, что аспиранты, как правило, не в такой ситуации.мы сказали: хорошо, давайте есть исследование группы.мы будем читать текст, мы поговорим об этом, мы будем иметь складчина ужин.1:05(смех)1:07так, каждую неделю, 11 женщин, и мне надо вместе.10.(смех)1:13мы хотели бы прочитать текст в феминистской теории и поговорить об этом.и во время одного из наших разговоров, я была свидетелем того, как взаимодействие, что моя жизнь изменилась навсегда.это был разговор между двумя женщинами.одна из женщин, был белый, и черный.и белая женщина говорит - это прозвучит очень анахроничной сейчас - белая женщина, говорит: "все женщины сталкиваются с одной и той же угнетения женщин.все женщины также расположен в патриархии, и поэтому все женщины есть какая - то интуитивно солидарности или сестринства. "и черная женщина сказала:" я не так уверен.позвольте мне задать вам вопрос. "итак черная женщина говорит белая женщина," когда ты просыпаешься утром, и вы посмотрите в зеркало, что вы видите? "и белая женщина, говорит: "я вижу женщину" и черная женщина говорит: "ты видишь, это проблема для меня.потому что, когда я просыпаюсь утром и я смотрю в зеркало, - сказала она, - "я вижу черную.для меня гонка видна.но ты, расы невидим.вы не понимаете. "и потом она сказала, что что - то действительно пугающе.она сказала: "это как привилегия, работает.привилегия невидима для тех, кто его. "это роскошь, я скажу белый человек сидит в этом зале, не надо думать о гонке все мгновение нашей жизни.привилегия невидима для тех, кто это.2:38запомни, я был единственным человеком в этой группе, поэтому, когда я стал свидетелем этого, я пошел, "нет."2:43(смех)2:45и кто - то сказал: "ну что, что реакция?"и я сказал, "ну, когда я просыпаюсь утром, и я смотрю в зеркало, я вижу человека.я вроде как общий лица.вы знаете, я среднего класса белых.у меня нет расы, ни класса, ни пола.я универсально обобщающим ".3:02(смех)три ноль тритак что я думаю, что был момент, когда я стал среднего класса белых, что класс и расы и пола не о других людях, они обо мне.я начал думать о них, и это было привилегией, которая держала его невидимым для меня так долго.3:20теперь я хотел бы сказать тебе, это история заканчивается 30 лет назад в небольшой дискуссионной группы, но я вспомнил это совсем недавно на мой университет, где я преподаю.у меня есть коллега, и она, и я как научить гендерная социология курс по альтернативным семестров.она дает гость лекцию для меня, когда я преподаю.я даю гость лекцию для нее, когда она учит.я вхожу в классе, чтобы гость лекцию, около 300 студентов в комнате, и, когда я иду в один из студентов, смотрит и говорит, "ох, наконец, объективное мнение."3:51все, что семестр, когда моя коллега открыла рот, что мои ученики видели женщину.я имею в виду, что, если бы вы сказали своим студентам, "есть структурные неравенства по признаку пола в соединенных штатах", они говорили: "ну, конечно, вы скажете это.ты женщина.ты предвзято ". когда я говорю это, они говорят," вау, это интересно.это будет в тесте?как пишется "структурных"?4:12(смех)4:14так что я надеюсь, что вы все видите, это то, что объективно выглядит.4:19(смех) (аплодисменты)бракебестелесный западного рационализма.- 4(смех)4:29и, кстати, почему я думаю, что люди так часто носить галстуки.4:33(смех)4:35потому что, если вы собираетесь воплотить бесплотной западного рационализма, тебе нужен счет, и что может быть лучше, чем символ бесплотной западной рациональности одежды, с одной стороны, это петля и других конечных точек на гениталиях?4:49(смех) (аплодисменты)4:56это эмоциональные дуализм прямо там.5:03таким образом, обеспечение видимым для мужчин является первым шагом на пути вовлечения мужчин в поддержку гендерного равенства.12теперь, когда люди впервые слышу о гендерном равенстве, когда они впервые начать думать об этом, они часто думают, многие мужчины считают, что, ну, это хорошо, это честно, это просто, это этический императив.но не все мужчины.некоторые мужчины считают - молнии, уходит, и они говорят, "о, боже мой, да, равенство между мужчинами и женщинами, и они будут немедленно начать mansplain вам ваших угнетения.они видят в поддержку гендерного равенства.