Cathedral-Mosque of Cordoba. The bu

Cathedral-Mosque of Cordoba.
The building was begun around the year 600 as the Christian Visigothic church of St. Vincent. After the Islamic conquest of the Visigothic kingdom, the church was divided between the Muslims and Christians. When the exiled Umayyad prince Abd ar -Rahman I escaped to Spain and defeated the Andalusian governor Yusuf al-Fihri, he allowed the Christians to rebuild their ruined churches- and purchased the Christian half of the church of St. Vincent.[3][4] Abd ar-Rahman I and his descendants reworked it over two centuries to refashion it as a mosque, starting in 784. Additionally, Abd ar-Rahman 1 used the mosque (originally called Aljama Mosque) as an adjunct to his palace and named it to honor his wife. Traditionally, the mihrab of a mosque faces in the direction of Mecca; by facing the mihrab, worshipers pray towards Mecca. Mecca is east-southeast of the mosque, but the mihrab points south. The mosque underwent numerous subsequent changes: Abd ar-Rahman III ordered a new minaret, while Al-Hakam II, in 961, enlarged the building and enriched the mihrab. The last of the reforms was carried out by Al-Mansur Ibn Abi Aamir in 987. It was connected to the Caliph's palace by a raised walk-way, mosques within the palaces being the tradition for the Islamic rulers of all times. The Mezquita reached its current dimensions in 987 with the completion of the outer naves and courtyard.
Design.
The Great Mosque of Cordoba held a place of importance amongst the Islamic community of al-Andalus for three centuries. In Cordoba, the capital, the Great Mosque was seen as the heart and central focus.[5] To the people of al-Andalus "the beauty of the mosque was so dazzling that it defied any description."[6] The main hall of the mosque was used for a variety of purposes. It served as a central hall for leaching and to manage law and order within al-Andalus during the rule of Abd ar-Rahman.
The Great Mosque of Cordoba exhibited features, and an architectural appearance, similar to the Great Mosque of Damascus,[8] therefore it is evident that it was used as a model by Abd ar-ihman lor the creation of the Great Mosque in Cordoba.
Features.
The building is most notable lor its giant arches, with 856 columns of jasper, onyx, marble and granite. I hese were made from pieces of the Roman temple which had occupied the site previously, as well as other destroyed Roman buildings. The double arches, pictured above, were a new introduction to architecture, and helped support the tremendous weight of the higher ceilings. 1 he double arches consist of a lower horseshoe arch and an upper semi-circular arch. The famous alternating black and white voussoirs of the arches were inspired by those in the Dome of the Rock. 'I hey resemble those of the Aachen Cathedral, which were built almost at the
me time. I he mosque also features richly gilded prayer niches. Л centrally located honey¬combed dome has blue tiles decorated with stars. The mihrab is a masterpiece of architectural
art, which geometric and flowing fesigns of Plants. Other prominent features were: an open court tsahn) surrounded by arcades, screens of wood, minarets, colourful mosaics, and windows of coloured glass. The walls of the mosque had Quranic inscriptions written on them
Layout.
The mosque's floor plan is seen to be parallel to some of the earliest mosques built from the very beginning of Islam. It had a rectangular prayer hall with aisles arranged perpendicular to the qibla, the direction towards which Muslims pray. The prayer hall was large in size, flat, with timber ceilings held up by arches of horseshoe-like appearance.
One hundred fifty years following its creation, a staircase to the roof was added, along with a southward extension of the mosque itself. A bridge was built linking the prayer hall with the Caliph's palace. The mosque was later expanded even further south, as was the courtyard which surrounded it. The mosque was built in four stages, with each Caliph and his elite contributing to it.
Until the eleventh century, the courtyard was unpaved earth with citrus and palm trees irrigated -
at first by rainwater cisterns, and later by aqueduct. Excavation indicates the trees were planted
in a pattern, with surface irrigation channels. The stone channels visible today are not original.
Reconquista.
In 1236, Cordoba was captured by King Ferdinand III of Castile in the Reconquista, and the mosque was turned back into a Christian church. Alfonso X oversaw the construction of the Villaviciosa Chapel and the Royal Chapel within the mosque. The kings who followed added further Christian features, such as King Henry II rebuilding the chapel in the 14th century. The minaret of the mosque was also converted to the bell tower of the cathedral. It was adorned with Santiago de Compostela's captured cathedral bells.
The most significant alteration was the building of a Renaissance cathedral nave right in the middle of the expansive structure. The insertion was constructed by permission of Charles V, king of Castile and Aragon.
The Great Mosque's conversion to a Christian church, the Catedral de Cordoba, may have helped to preserve it when the Spanish Inquisition was most active.[citation needed] Artisans and architects continued to add to the existing structure until the late 18th century.

Результаты (русский) 1:

Собор Мечеть Кордовы. Здание было начато примерно в 600 году как вестготского христианская церковь St. Vincent. После исламского завоевания вестготского Королевства церковь была разделена между мусульманами и христианами. При изгнании Принц Омейядов Абд ар - Rahman я бежал в Испанию и победил андалузской губернатор Юсуф аль Фихри, он позволил христианам в восстановлении их разрушенной церкви - и купил Кристиан половина церкви St. Vincent.[3][4] Abd ar-Rahman I и его потомки переработал его более двух веков чтобы переделать его в мечеть, начиная в 784. Кроме того Abd ar-Rahman 1 использовано как адъюнкт к его дворцу мечети (первоначально под названием Aljama мечеть) и назвал его в честь его жены. Традиционно михраб мечети сталкивается в сторону Мекки; перед михрабом, верующих молиться в сторону Мекки. Мекка вдоль мечети, но точки михраба Юг. Мечеть подверглась многочисленные последующие изменения: Abd ar-Rahman III заказал новый минарет, в то время как Аль-Хакам II в 961 году расширили здание и обогатил михраб. Последний из реформ было совершено Аль-Мансур ибн Аби Амир в 987. Он был подключен к дворец Халифа поднял ходьбы-способом, мечети в дворцы, будучи традицией для исламских правителей всех времен. Мескита достиг его текущие размеры в 987 с завершением внешние нефы и внутренний двор. Дизайн.Место важное значение среди исламского сообщества Аль-Андалуса на протяжении трех столетий занимали большой мечети Кордовы. В Кордове, столице, Великая мечеть был замечен как сердце и центральный фокус.[5] к народу Аль Андалус» красота мечети было так ослепительно, что он игнорирует любое описание».[6] Главный зал мечети был использован для различных целей. Он служил в качестве центрального зала для выщелачивания и управлять во время правления Abd ar-Rahman законности и порядка в Аль Андалус.Большой мечети Кордовы выставлены особенностей и архитектурный облик, похож на большой мечети в Дамаске, [8] Поэтому очевидно, что он был использован как модель Абд ар ihman ЛОР создание Великой мечети в Кордове.Особенности.Здание является наиболее заметным ЛОР его гигантские арки, с 856 колоннами из яшмы, оникса, мрамора и гранита. Я эти были сделаны из кусков римского храма, который оккупирован сайт ранее, а также другие разрушенные римские здания. Двойной арки, изображенная выше, являются новое введение в архитектуру и помог поддержать огромный вес более высоких потолков. 1 он двойной арки состоят из нижней арки подкова и верхняя полукруглая арка. Знаменитый чередующихся черно-белые voussoirs арки были вдохновлены в купол скалы. ' Я Эй напоминают Ахенский собор, которые были построены почти вмне время. Я мечети, он также имеет богато позолоченная молитвы ниши. Л расположен honey¬combed купол имеет голубой плитки украшены звездами. Михраб представляет собой шедевр архитектурыИскусство, какие геометрические и течет fesigns растений. Другие характерные особенности были: открытым судом tsahn) окруженный аркадами, экраны из дерева, минареты, красочной мозаикой и окна цветные стекла. Стены мечети был коранических надписи, написанные на них Макет.План этажа мечети считается параллельно некоторые из самых ранних мечетей, построенных с самого начала ислама. Он имел прямоугольную молитвенный зал с нефы расположены перпендикулярно qibla, направлении в сторону которого мусульмане молятся. Молитвенный зал был большого размера, плоский, с потолками древесины, держится на арки подкова как внешний вид.Сто пятьдесят лет после его создания, наряду с расширением на Юг сама мечеть, был добавлен лестница на крышу. Мост был построен, связывание молитвенный зал с дворца Халифа. Мечеть была позднее расширена еще дальше на Юг, как был двор, который окружили его. Мечеть была построена в четыре этапа, с каждой халиф и его элита, способствующих этому.До XI века двор был грунтовой земли с цитрусовыми и пальмовых деревьев орошаемых-сначала от дождевой воды, и позднее акведук. Раскопки указывает, что были посажены деревьяв шаблон, с поверхности оросительных каналов. Каменные каналы видны сегодня не являются оригинальными.Реконкиста.В 1236 году Кордоба был захвачен король Фердинанд III кастильский в Реконкисты, и мечеть была превращена обратно в христианской церкви. Альфонсо X курировал строительство часовни Вальявисьоса и Королевская часовня в мечети. Царей, которые следуют далее добавлены христианские черты, такие как король Генрих II восстановление часовни в XIV веке. Минарет мечети также был преобразован колокольня собора. Он был украшен захваченных собора колокола Santiago-де-Компостела.Наиболее значительных изменений было здание эпохи возрождения собора ступицы прямо посреди обширной структуры. Вставки был построен разрешение Карла v, короля Кастилии и Арагона.Великая мечеть преобразование христианской церкви, Катедраль-де-Кордоба, возможно, помогли сохранить его, когда испанской инквизиции был наиболее активным.[править] Архитекторы и ремесленники продолжали добавить в существующую структуру до конца XVIII века.

Результаты (русский) 2:

Собор-мечеть Кордовы.
Здание было начато около 600 лет, как христианин вестготов церкви Сент-Винсента. После исламского завоевания королевства вестготов, церковь была разделена между мусульманами и христианами. Когда сослан Омейядов принц Абд ар -Rahman я бежал в Испанию и победил андалузской губернатора Юсуф аль-Фихри, он позволил христианам, чтобы восстановить их разрушенную churches- и приобрели христианскую половину церкви Сент-Винсента. [3] [ 4] Абд ар-Рахман I и его потомки переработал его в течение двух столетий, чтобы переделать его в качестве мечети, начиная с 784. Кроме того, Абд ар-Рахман 1 использовали мечеть (первоначально под названием мечеть Aljama) в качестве дополнения к его дворцу и имени это в честь его жены. Традиционно, михраб мечети лица в сторону Мекки; на стоящие перед михраб, поклонники молиться в сторону Мекки. Мекка находится к востоку-юго-востоку от мечети, но точки михраб на юг. Мечеть прошли многочисленные последующие изменения: Абд ар-Рахман III заказал новый минарет, а Аль-Хакама II, в 961 году расширил здание и обогатил михраб. Последний из реформ была проведена Аль-Мансур ибн Аби Амира в 987 это было связано с дворце калифа в поднятой душевой образом, мечети внутри дворцов, находящихся традицией для исламских правителей всех времен. Мечеть достиг своего нынешнего размеры в 987 с завершением внешних кораблей и двор.
Дизайн.
Большая мечеть Кордовы провел важное место среди мусульманской общины аль-Андалус в течение трех веков. В Кордове, столице страны, Великая мечеть была замечена как сердце и центре внимания. [5] Для народа аль-Андалус "красота мечети было так ослепительно, что он бросил вызов любое описание." [6] Главный зал мечети был использован для различных целей. Он служил в качестве центрального зала для выщелачивания и управлять закон и порядок в Аль-Андалус во время правления Абд ар-Рахман.
Большая мечеть Кордовы выставлены черты, и архитектурный облик, похожий на Большой мечети в Дамаске, [8 ], поэтому очевидно, что он был использован в качестве модели Абд ар-ihman Лор создания Великой мечети в Кордове.
Особенности.
Здание является наиболее заметным лор его гигантские арки, с 856 колоннами из яшмы, оникса, мрамора и гранита , Я HESE были сделаны из кусочков римского храма, который ранее занимал сайт, а также других разрушенных римских зданий. Двойные арки, изображенные выше, были введение нового архитектуры, и помог поддержать огромный вес из высоких потолков. 1, он в два раза арки состоят из нижней подковообразной арки и верхней полукруглой арки. Знаменитые чередование черных и белых voussoirs арок были вдохновлены теми в Купол Скалы. "Я эй напоминают Кафедральный собор Аахена, построенные почти на
время меня. Я ему мечеть также имеет богато позолоченных молитвенных ниш. Л в центре города honey¬combed Купол имеет голубой плиткой, украшенные звездами. Михраб является шедевром архитектурного
искусства, которое геометрических и сыпучих fesigns растений. Другие характерные особенности были: открытый суд tsahn), окруженный аркадами, экраны из дерева, минаретов, красочные мозаики, и окна из цветного стекла. Стены мечети были Корана надписи, написанные на них
Layout.
поэтажный план мечети Видно, что параллельно с некоторыми из первых мечетей, построенных с самого начала ислама. Он имел прямоугольную молитвенный зал с междурядьями расположенных перпендикулярно к Киблы, направление, к которому мусульмане молятся. Молитвенный зал был большого размера, плоские, с деревянных потолков, проведенных до арками подковы, как внешний вид.
Сто пятьдесят лет после его создания, был добавлен лестница на крышу, наряду с юг расширением самой мечети. Мост был построен связывая молитвенный зал с дворцом халифа. Мечеть была позже расширена даже дальше на юг, как это было во дворе, которые окружили его. Мечеть была построена в четыре этапа, каждый халифа и его элиты участие в этом.
До одиннадцатого века, двор не был грунтовой земли с цитрусовых и пальмовых деревьев орошаемых -
вначале дождевой воды цистерны, а затем и водопровода. Раскопки указывает деревья были посажены
в шаблоне, с поверхности оросительных каналов. Каменные каналы видимые сегодня не являются оригинальными.
Реконкиста.
В 1236, Кордова была захвачена королем Фердинандом III Кастилии в Реконкиста, и мечеть была превращена обратно в христианской церкви. Альфонсо X курировал строительство Вильявисиоса часовни и Королевской часовни в мечети. Цари, которые следовали еще больше усугубила христианские черты, такие как короля Генриха II восстановлении часовни в 14 веке. Минарет мечети также преобразуются в колокольне собора. Это была украшена захваченных колоколов собора Сантьяго-де-Компостела.
Наиболее существенным изменением стало здание собора нефа Ренессанс прямо в середине обширной структуры. Вставка была построена с разрешения Карла V, короля Кастилии и Арагона.
преобразования Великая мечеть к христианской церкви, Катедраль-де-Кордова, возможно, помогли сохранить его, когда испанская инквизиция была наиболее активны. [править] Ремесленники и архитекторы продолжали добавить к существующей структуре вплоть до конца 18 века.

Результаты (русский) 3:

Кордова собор, мечеть.
началось строительство 600 лет Сент - Винсент вестготов для христианской церкви.Королевство вестготов после завоевания ислама, церковь была разделена между мусульманами и христианами.когда в изгнании Омейяды династии принц Абд аль - Рахман я бежал в Испании, победил губернатор Юсуф аль - 菲赫里 Андалузии,Он позволяет христиан реконструкции разрушенных церквей и купить половину Сент - Винсент церкви христиан. [3] [4] Абд аль - Рахман, я и его потомков, повторить это более чем два века будет его в качестве одной из мечетей, 784 начал.Кроме того, Абд аль - Рахман (ранее 1 использовать мечети говорит, что aljama мечети) в качестве вспомогательного и назвали его дворца в честь его жена.Традиционно,мечети в Мекке в направлении ниши лица; перед алтарь молитвы, киблой Мекке.мечети в Мекке в Юго - восточной части алтаря, но разделена на юге.Мечеть претерпела множество изменений: Абд ар - Рахман III распорядился новых минаретов, хотя 哈卡姆 II, 961, расширять строительство и богатый алтарь.Наконец, Мансур ибн Аби реформы Амир 987.Она состоит из один прогноз путь пешком к Халифа дворец, дворец является Ислам в эпоху правителей все традиционные мечети.Мейс 基塔 - достичь ее нынешнего размера 987 и двор храма и завершения разработки.

.Кордоба, состоявшейся в мечети, где в Аль - Андалус важность исламской общины, три века.мечеть в столице, Кордова, рассматривается в качестве основной сердца и. [5] "мечети Аль - Андалус красоты очень ярко, это игнорировать любое описание людей." [6] зал мечети используются для различных целей.в качестве центрального зала управления выщелачивания и законности и порядка, которые Абд ар - Рахман аль - Андалус в период правления мечети.
Кордова показать характеристики и внешний вид здания, аналогичные Дамаске мечеть, [8] таким образом, который используется в качестве нового Абду - ihman слегка мечети в Кордове создание очевидно.

характеристики.архитектура является наиболее известных его огромные арки, 856 колонки, Джаспер, агат, мрамор и гранит.Я это от римского храма уже оккупации этот сайт предыдущих работ, и другие разрушения римской архитектуры.двойной арки, как показано выше, является строительство новой введение, оказания поддержки более высокие потолки огромный вес.1 он под двойной арка арка и из подкова на полукруглая арка.арка арка поочередно знаменитый черно - белый камень состоит из тех, кто в купол ".Я кормлю аналогичные Ахенский собор, это создание почти в
я времени.Я его мечети также имеет богатый позолоченные святыни.Л расположен в центре города меда ¬ прочесали купол украшен звезды есть синий плитки.алтарь - это здание
шедевр искусства, его геометрии и поток fesigns растений.другой отличительной чертой является: открытый суд tsahn) окружили аркада, древесины, минаретов, разноцветные экрана и мозаики, витражи.Стены мечети Корана надписи написаны в их
макет.
мечети параллельно плоскости - это некоторые из ранних строительства мечетей в ислам.это прямоугольный зал проход в вертикальном направлении молитвы организовать паломничество, молитвы мусульман.молитва - это большой зал, плоский и древесины, потолок, чтобы подковы вид
арки.150 лет после его создания, крыши, лестницы, с простирается на юг мечети.построить мост является связи зал дворца молитвы халифата.расширение мечети, потом даже дальше на юге, вокруг двора.Мечеть была построена в четыре этапа, каждый халифата и его элита вклад.
до одиннадцатого века, во дворе грунтовой земли и цитрусовые и пальмы орошения -
первоначально из дождевой воды в водохранилище, и позднее водопровода.раскопки показали, что деревья были в местах посадки
схеме, и ирригационных каналов.камень канал видимый сегодня - это не оригинал.

1236, Кордова вернуть утраченные позиции. 卡斯蒂利亚 король в вернуть утраченные территории 费迪南三世 в плен,и мечети были вновь стать христианской церкви.Альфонсо X надзора строительство церкви и мечети Villaviciosa в королевской часовне.Впоследствии он также дополнять христианство король Генрих II характеристики, как, например, в восстановлении церкви XIV века.минарет мечети также преобразуется в собор колокольня.Это для украшения Сантьяго 德孔波斯特拉 захват большого колокола.
это наиболее важное изменение в расширение структуры для возрождения в нефе здания собора.Вставить из Чарльз V строительство 卡斯蒂利亚 лицензии, и король Арагона.
цин, правда, храм в христианство церковь, церковь де Кордова,помогает сохранить его в испанской инквизиции является наиболее активным. [править] ремесленников и архитектор продолжать добавить в существующие структуры, пока в конце 18 века.