Cross-cultural and status barriersS

Cross-cultural and status barriers

Sometimes, observations about cultural differences are based on scientific observation (see, for instance, Argyle, Michael, Bodily Communication, 2nd ed., Methuen & Co. Ltd., 1988). Argyle cites several studies on non-verbal communications and culture (see pp. 57-61). According to the studies cited, Latin Americans make more eye contact, face each other more, and touch more (p. 58) when they speak. Strong eye contact used by Hispanics goes along with my observations. If Hispanics face each other more, it is probably because of the need for eye contact. I do not believe that Hispanics touch more, with the exception of some very specific social contexts, one of them being between dating or married couples. One of the studies cited more contact among Latin American couples (p. 60). Another study showed that Latin Americans stand closer than North Americans (something that goes contrary to my observations) but that there are regional variations among countries (p.60). Argyle asserts that there are few genuine cross-cultural studies in the area of spatial behavior. Interestingly, yet another study (p. 60) showed that "middle-class Americans actually touched quite a lot" and that the USA is more of a contact culture than people think.

Much of the differences in culture have to do with food preparation, music, and what each culture considers politeness. Food preparation, for instance, can be quite different in various cultures. One farmer could not understand why his workers did not attend a specially prepared end-of-season meal. The meal was being prepared by the farm owners. Instead, when the farm operators provide the beef, pork or other meat but delegate the actual preparation to the workers who can spice up their own way, such a celebration meal can be a great success. Similarly, a diary farmer found out that his Mexican employees were not too excited about getting ground beef as a perk. Instead, they would have preferred the cow's head, tongue, brains, as well as other cuts of meat that were not ground up. With world globalization, even tastes in food and music are rapidly changing, however.

When I came to the US, for a long time I was also guilty of broad generalizations about those born in the US. While I have not conquered this disagreeable human inclination, I feel I am beginning to see the way. Often, observations on cultural differences are based on our own weakness and reflect our inability to connect with that culture. As a young man I found myself in an almost entirely Anglo-Saxon community in New Canaan, Connecticut. I remember that on several occasions I felt my personal space was being invaded and wondered how Anglo-Saxon men could stand being so close to each other. After all these years, I still feel uncomfortable sitting as close to other men as often dictated by chair arrangements in the US. I am not the exception that proves the rule. Other foreign-born immigrants from México and Iran have mentioned feeling the same way.

Jill Heiken, an HRnet correspondent, explained her learning process this way: "I've taught ESL to many many different nationalities and lived in rooming situations with people from all nations and lived in Japan and Cambodia... it took me a long time not to generalize and now when I hear others doing so... I know they are just beginning to 'wade in the river,' so to speak, of intercultural relations."

I now live in California and have been married for over 20 years to a Californian (of Northern European descent). It is sort of funny because my wife now realizes that I need to have eye contact while we talk. If she is reading, she has learned that I stop talking if I don't have eye contact with her. I have had several people tell me, when I stop talking because I no longer have eye contact, "Keep talking, I'm listening." My kids still give me a bad time about the year my mother came to visit and we drove to Yosemite National Park. They were all panicked because I kept looking at my mother as I drove. They felt I was not looking at the road enough and thought we would drive off the mountain. I have a very high need for eye contact.

Besides being a native Chilean, I have met, taught, been taught, roomed with, studied with, worked for, worked with, been supervised by, supervised, and been friends with Hispanics from almost every Spanish-speaking country in the world. I have interviewed and done research among hundreds of Hispanic farm workers and have noticed no difficulties with poor eye contact or invasion of personal space. Nor have I ever had difficulties in these areas with people from other nations or cultures.

Strong eye contact is partially a factor of shyness; partly a measure of how safe a person feels around another. If those who have written about poor eye contact on the part of Hispanics would walk down a mostly minority neighborhood at dusk, they may also find themselves looking at the ground and making less e

Результаты (русский) 1:

Межкультурные и статус барьеровИногда, замечания о культурных различиях основываются на научных наблюдений (см., например, Аргайл, Майкл, телесное общение, 2-е изд., Methuen & Лтд., 1988). Argyle цитирует несколько исследований по невербальной коммуникации и культуры (см. стр. 57-61). По данным исследований, цитируется латиноамериканцев сделать больше глаз контакт, лицом друг к другу больше и прикасаться больше (стр. 58), когда они говорят. Сильный контакт глаз, используемые Hispanics идет вместе с моим наблюдениям. Если испаноязычных американцев сталкиваются друг с другом больше, это, вероятно, из-за необходимости зрительного контакта. Я не верю, что латиноамериканцы touch более, за исключением некоторых весьма конкретных социальных контекстах, один из них от знакомства или супружеских пар. Одно из исследований привел больше контактов среди латиноамериканских пар (стр. 60). Другое исследование показало, что латиноамериканцы стоят ближе, чем американцы (то, что противоречит моим наблюдениям), но что существуют региональные различия между странами (p.60). Argyle утверждает, что есть несколько подлинных межкультурных исследований в области пространственного поведения. Интересно, что еще другое исследование (стр. 60) показало, что «средний класс американцев на самом деле коснулся довольно много» и что США является контактной культуры больше, чем люди думают.Большая часть различий в культуре должны делать с приготовления пищи, музыки, и что каждая культура считает вежливость. Приготовление пищи, например, могут быть совершенно разными в различных культурах. Один фермер не мог понять, почему его работники не посещают специально подготовленные еды конец сезона. Еда готовится фермы владельцев. Вместо этого когда операторы фермы обеспечивают говядины, свинины или других мяса, но делегировать фактическую подготовку для работников, которые могут оживить свой собственный путь, такой праздник еды может быть большим успехом. Аналогично дневник фермер узнал, что его мексиканские сотрудники не были слишком взволнован о получении говяжьего фарша как воспрянуть духом. Вместо этого они предпочли бы корову головы, язык, мозги, а также другие куски мяса, которые не были земли вверх. С мировой глобализации даже вкусы в продуктах питания и музыка быстро меняются, однако.Когда я приехал в США, долгое время я был также виновным в широких обобщений о тех, кто родился в США. Хотя я не завоевали этой неприятной человеческой склонности, я чувствую, что я начинаю видеть путь. Часто замечания о культурных различиях основаны на нашей собственной слабости и отражает нашу неспособность, чтобы соединиться с этой культурой. Как молодой человек, я нашел себя в почти полностью англо-саксонских сообщества в Нью-Ханаан, штат Коннектикут. Я помню, что несколько раз я чувствовал, что мое личное пространство, в настоящее время вторглись и спрашивает как англо-саксонской мужчины могут стоять, быть так близко друг к другу. После всех этих лет, я по-прежнему чувствовать себя неловко, сидя как близко к другим мужчинам как часто продиктовано Председателем соглашений в США. Я не исключение, которое подтверждает правило. Другие родившиеся за границей иммигранты из Мексики и Ирана упомянул, чувствуя таким же образом.Джилл Хайкена, корреспондент HRnet, объяснил ее процесс обучения таким образом: «я учил ESL много разных национальностей и жили в комнатам ситуациях с людьми из всех стран и жил в Японии и Камбодже... он взял меня долгое время не обобщать и теперь, когда я слышу, другие делают это... Я знаю, что они только начинают «лезть в реке,» так, чтобы говорить о межкультурных отношений».Я живу в Калифорнии и был женат на протяжении более 20 лет к калифорнийские (из Северной Европы). Это рода смешно, потому что моя жена теперь понимает, что нужно иметь контакт глаз, в то время как мы говорим. Если она читает, она узнала, что я перестать говорить если у меня нет зрительный контакт с ней. У меня было несколько человек, скажите мне, когда перестану говорить, потому что я больше не имеют контакт глаз, «держать говорить, я слушал.» Мои дети по-прежнему дают мне плохое время о годе, моя мама пришла в гости, и мы поехали в Национальный парк Йосемити. Они все были запаниковал, потому что я держал глядя на мою мать, как я ехал. По их мнению, я не смотрел на дорогу достаточно и думал, что мы бы диск с горы. У меня очень высокая потребность в зрительный контакт.Помимо того, что родной чилиец, я встретился, учил, учили, комн с, учился вместе с, работал, работал с, был под надзором, под наблюдением и были друзьями выходцы из Латинской Америки практически из всех испано говорящих стран в мире. Я интервью и сделали исследования среди сотен испаноязычных сельскохозяйственных рабочих и заметили никаких трудностей с плохой контакт глаз или вторжения личного пространства. Ни у меня никогда не было трудностей в этих областях с людьми других Наций и культур.Сильный контакт глаз частично является фактором застенчивость; отчасти мера как безопасно человек чувствует себя вокруг другого. Если те, кто писал о плохой контакт глаз со стороны латиноамериканцев будут идти главным образом меньшинства окрестности в сумерках, они могут также оказаться глядя на землю и сделать меньше e

Результаты (русский) 2:

Кросс-культурные и состояния барьеров

Иногда наблюдения о культурных различиях основаны на научных наблюдений (см, например, Argyle, Майкл, Телесные связи, 2 - е изд., Methuen & Co. Ltd., 1988). Argyle цитирует несколько исследований по невербальные коммуникации и культуры (см стр. 57-61). Согласно исследованиям цитируемых, латиноамериканцы сделать более зрительный контакт, лицом друг к другу больше, и трогать больше (стр. 58) , когда они говорят. Сильный зрительный контакт используется латиноамериканцев идет вместе с моими наблюдениями. Если латиноамериканцы обращены друг к другу больше, это, вероятно , из - за необходимости зрительного контакта. Я не верю , что латиноамериканцы коснуться более, за исключением некоторых очень специфических социальных контекстах, один из которых находится в интервале от знакомства или супружеских пар. Одно из исследований привел больше контактов среди латиноамериканских пар (стр. 60). Другое исследование показало , что латиноамериканцы стоят ближе , чем североамериканцев (то , что идет вразрез с моим наблюдениям) , но , что существуют региональные различия между странами (стр.60). Argyle утверждает , что существует несколько подлинных кросс-культурных исследований в области пространственного поведения. Интересно, что еще одно исследование (стр. 60) показал , что "средний класс американцев на самом деле коснулись довольно много" и что США больше контактной культуры , чем думают люди.

Большая часть различий в культуре имеют отношение к приготовлению пищи, музыка, и то , что каждая культура считает вежливость. Приготовление пищи, например, могут быть совершенно разными в различных культурах. Один фермер не мог понять , почему его рабочие не присутствовал специально подготовленный конца-сезона еды. Еды готовилось владельцами фермы. Вместо этого, когда операторы фермы обеспечивают говядину, свинину или другое мясо , но делегировать фактическую подготовку к рабочим , которые могут оживить свой собственный путь, такой праздник прием пищи может быть большим успехом. Точно так же, дневник фермер обнаружил, что его мексиканские сотрудники были не слишком взволнованы о получении мясного фарша , как воспрянуть духом. Вместо этого они предпочли бы , голову коровы, язык, мозги, а также другие куски мяса , которые не были до конца . С мировой глобализации даже вкусы в еде и музыке быстро меняются, однако.

Когда я приехал в США, в течение долгого времени я был также виновен в широких обобщений о тех , кто родился в США. В то время как я не покорил эту неприятную склонность человека, я чувствую , что я начинаю видеть путь. Часто, наблюдения на культурные различия основаны на нашей собственной слабости и отражают нашу неспособность соединиться с этой культурой. Как молодой человек я оказался в почти полностью англосаксонской общины в Нью - Ханаан, штат Коннектикут. Я помню , что несколько раз я чувствовал , что мое личное пространство , была захвачена и задавался вопросом, как англосаксонские люди могли стоять так близко друг к другу. После того, как все эти годы, я до сих пор чувствую себя неловко , сидя как близко к другим мужчинам , как часто продиктованных договоренностей кресло в США. Я не исключение , которое подтверждает правило. . Другие иностранного происхождения иммигрантов из Мексики и Ирана уже упоминали чувство так же

Джилл Heiken, корреспондент HRnet, объяснил ее учебный процесс таким образом: "Я учил ESL многих самых разных национальностей и жили в ситуациях с меблированных людей со всего народы и жили в Японии и Камбоджи ... это мне потребовалось много времени , чтобы не обобщать и теперь , когда я слышу , другие делают так ... Я знаю , что они только начинают «вброд в реке" , так сказать, межкультурный отношений. "

Я сейчас живу в Калифорнии и были женаты в течение более 20 лет калифорнийской (Северного европейского происхождения). Это своего рода смешно , потому что моя жена теперь понимает , что мне нужно иметь зрительный контакт , пока мы говорим. Если она читает, она узнала , что я перестану говорить , если у меня нет зрительный контакт с ней. У меня было несколько человек , скажите мне, когда я прекратить говорить , потому что я больше не имеют контакта с глазами, "Продолжайте говорить, я слушаю." Мои дети все еще дают мне плохое время около года моя мама пришла в гости , и мы поехали в Национальный парк Йосемити. Все они были в панике , потому что я все смотрел на мою мать , как я поехал. Они чувствовали , что я не смотрел на достаточно дороги , и думали , что мы отъехать на гору. У меня есть очень высокая потребность в зрительный контакт.

Помимо того , дикорастущего чилийского, я встречал, учили, учили, комнатный с, учился, работал, работал, была под контролем, надзором, и были друзьями с латиноамериканцами от почти каждый испано-говорящая страна в мире. Я интервью и провели исследование среди сотен испаноговорящих сельскохозяйственных рабочих и не заметили никаких проблем с плохим зрительным контактом или вторжением в личное пространство. И я никогда не испытывал трудности в этих областях с людьми из других стран и культур.

Сильный контакт глаз частично фактор застенчивости; отчасти мерой того , насколько безопасно человек чувствует вокруг другого. Если те , кто писал о плохом контакте с глазами со стороны латиноамериканцев будет идти вниз в основном миноритарный соседство в сумерках, они также могут найти себя , глядя на землю и сделать меньше е