Как уже было сказано выше, исследов

Как уже было сказано выше, исследования в теории метафоры начаты

Аристотелем и таким образом насчитывают более двух тысяч лет. Занимаясь проблемами поэтики и риторики, Аристотель рассматривал метафору только как фигуру речи, но не говорил о метафоре как об индивидуальном языковом явлении: «Всякое имя бывает или общеупотребительное, или глосса, или метафора, или украшение, или вновь составленное, или растяженное, или сокращенное, или измененное» [Аристотель]. Сам Аристотель, настаивая на том, что в рассуждениях следует избегать пользования метафорами, высоко ценил их как способ описания не того, «что было, а того», «что могло быть, будучи возможно в силу вероятности или необходимости». [Аристотель]

Результаты (китайский) 1:

如上文所述，在开始的隐喻理论研究亚里斯多德和因而已有两千多年。通过解决问题的诗学和修辞学，亚里士多德认为隐喻只是作为一种修辞格，但不是谈隐喻作为一种个人的语言现象: «任何名字碰巧就是，或共同，或舌，或比喻或装饰，或新建，或 rastjazhennoe，或缩写，或修改» [亚里斯多德]。亚里斯多德自己坚持讨论应避免使用隐喻，重视他们作为一种方式的描述是"什么"，但是"，可以成为可能的因为概率或必要性。"[亚里斯多德]

Результаты (китайский) 2:

正如上面提到的，隐喻的理论研究起步

亚里士多德，因而有超过两千年。捕获诗学和修辞的问题，只是作为一个比喻，但隐喻的没有说话，作为一个单独的语言现象，“每一个名称是常见的，或光泽，或比喻，或珠宝，或新组成的，或拉伸，或简称亚里士多德认为比喻或改变“[亚里士多德]。亚里士多德自己，坚持的理由应避免使用隐喻，高度人都认为作为描述的方式不是“这是什么，那”，“它可能是，尽可能鉴于可能性或必要性。” [亚里士多德]