23 October 2015Tunisian Salafism: T

23 October 2015
Tunisian Salafism: The Rise and Fall of Ansar al-Sharia
Painted Flags, courtesy of Khalid Albaih
Creative Commons - Attribution 2.0 Generic Creative Commons - Attribution 2.0 Generic
What steps should Tunisia take to ensure that the outlawed Islamist organization Ansar al-Sharia does not gain support within the country? Christine Petré thinks that the government needs to buttress up its counterterrorism efforts by addressing the grievances of Tunisia's youth.
By Christine Petré for FRIDE
This article was originally published by FRIDE on October 2015.
Tunisia’s democratic evolution over the past four years has been flanked by the rise of jihadist formations, which in 2015 culminated in the terrorist attacks at Tunis’ Bardo museum on 18 March and on the beach of Sousse on 26 June. The attacks have raised many questions about how radical jihadist ideology has been able to grow in a country hailed as the Arab world’s only true democracy. What has enabled these groups to gain ground?
The biggest and most influential Jihadi-Salafi group since the 2011 revolution has been Ansar al-Sharia Tunisia (‘Supporters of Islamic Lawin Tunisia’, AST). AST was quickly able to take advantage of both the country’s new freedoms and its disillusioned revolutionary youth. AST’s success did not last, however: after quickly establishing itself as one of Tunisia’s most successful Salafist movements, the group is today outlawed, and its limited remaining support base is forced to operate underground. Yet, the 2015 terrorist attacks, both perpetuated by young Tunisians, suggest that youth radicalisation remains a challenge, which requires not only short-term security based counter-terrorism measures but also youth focused long-term policies that address the very grievances that AST was able to take advantage of. AST and other jihadist groups includes the use of warfare). Following years of strict control and repression of Islamist movements under the regime of Ben Ali, the 2011 revolution brought increased liberties but also less government control, allowing jihadi Salafi groups such as AST to grow freely and mainly without state interference.
AST’s structure is clandestine and public information about its leadership is scarce. Saifallah Ben Hassine, better known as Abu Iyadh al-Tunisi, a veteran jihadist who co-founded the al-Qaeda linked Tunisian Islamic Combatant Group in Afghanistan 2000, was sentenced to 43 years in prison by a Tunisian court in 2003 under the Ben Ali regime’s anti-terrorism laws. While in prison, Abu Iyadh laid the ground work for today’s AST movement, by building its network from as early as 2006. 1 Following the 2011 revolution, Abu Iyadh was among 300 jihadists who were pardoned and released with an amnesty. While some of these Islamists chose to join the political party Ennahda, others with more radical leanings rejected the new political system and sided with Abu Iyadh. On 15 May 2011, a Facebook page named Ansar al-Sharia in Tunisia was published and an announcement was released about the group’s first conference on 21 May, which about 5,000 people attended. As its goal, the Tunisian branch of Ansar al Sharia proclaimed to establish an Islamic caliphate and introduce Sharia law in Tunisia’s nascent democracy.
Despite sharing the name Ansar al-Sharia with counterparts in Libya, Egypt and Yemen, AST says it acts independently. The movement supports the global agenda of al-Qaeda but claims to operate separately from the terrorist network; however its relationship to other al-Qaeda linked groups and the central command of the international terrorist network remains unclear. While rejecting the new political system, the group took advantage of democracy’s new freedoms. Benefitting from the increased civil liberties, the newly founded AST did not openly reject the revolution. Instead, AbuIyadh thanked revolutionaries for freeing the jihadists from repression and prison and giving the jihadi movement a chance to prosper.
Filling the Gaps
AST’s recruitment success is typically ascribed to a combination of factors, most notably filling the government’s social services gap via humanitarian work – such as providing food, medicine and other necessities to people living in the country’s marginalised areas. Thus, AST quickly gained ground among a part of the population sidelined by the state in areas suffering from high poverty and low-levels of education, most notably in the southern and interior parts of the country. The movement’s appeal was also considerable in marginalized neighbourhoods of bigger cities such as Douar Hicher, a socially and economically deprived Tunis suburb and a key recruitment area for AST. 2
The movement occupied public space in cafés and marketplaces there and arranged preaching tents on school yards. Charity work and a strong on the ground presence allowed AST to convincingly show people they were better at providing for their citizens than the state. Besides gaining popularity among the country’s disillusioned youth, the movement was also able, through a broad width of activities, to mobilise a wide range of Salafi sympathisers. AST was also more visible in the media than other groups, and more efficient in quickly increasing its influence in mosques. Shortly after Abu Iyadh’s release, he visited mosques all over the country to preach and lecture. About 400 mosques quickly came under AST influence. In addition, influential Tunisian clerics such as Shaikh Khattab Idriss embraced the movement, giving the group legitimacy both domestically and internationally. By 2014, the group claimed it had attracted around 70,000 members – a considerable number in a country of 11 million inhabitants. 3
Syria’s Call
Proselytising at home, jihad abroad initially stood at the core of the movement. While Abu Iyadh and other AST members preached in Tunisia, they simultaneously encouraged followers to go overseas, especially to Syria to fight President Bashar al-Assad. AST’s influence is likely to have contributed to the large number of Tunisian jihadists fighting in Syria. The country’s number of foreign fighters was estimated in 2014 to be around 3,000. 4 With this, Tunisia, the smallest country in the region, outnumbers most other countries in the region in absolute terms (in contrast, the figure from Saudi Arabia was estimated at about 2,500, with about 200 from Algeria).
The country’s large number of jihadists is usually traced back to a number of underlying factors. These include AST’s successful mobilisation with the group’s heavy promotion of jihad in Syria; its control over mosques; the country’s history of jihad to Afghanistan and Iraq dating back to the 1980s; and the on-going conflict in neighbouring Libya, where the assailants of the Bardo and Sousse attacks are believed to have been trained; and the post-revolutionary Tunisian socio-economic environment. Another factor that is believed to have contributed to young people’s vulnerability to Salafi ideology is related to identity: after years of religious oppression, religion could be practiced freely, but what influence would it have in contemporary Tunisian society? At the same time, Tunisia’s public debates were dominated by polarising dichotomies, like religion versus secularism and conservatism versus modernism, which painted a black-and-white picture of Tunisia’s future options with little room for nuance.
Following AST’s initially heavy promotion of jihad to Syria, in February 2013 Abu Iyadh started advising Tunisians not to migrate to Syria or other jihadi battle grounds but to remain in the country and carry out charity work to increase the member base at home. Al-Qaeda in the Islamic Maghreb (AQIM) also told Tunisians, on 17 March 2013, to fight secularism on their ground rather than leave for jihad abroad, making an exception for fighters with so-called ‘special skills’– a change of rhetoric that can be presumed to have been unpopular with more hardcore elements within the movement.
A Shift Towards Violence
As the movement gained popularity, violence increased. There were reports of attacks on artists, teachers, civil society activists and journalists around the country. Educational institutions such as the Manouba University were under attack after the school decided to ban the wearing of the niqab (full veil), arguing it obstructed student’s identification during exams.
The violence cumulated in an attack on the United States (US) embassy and the neighbouring American school on 14 September 2012, which led to the death of four people. An arrest warrant was issued for Abu Iyadh, who was reportedly present during the attack and presumed to be involved in its organisation, but he was never caught. Prior to the attack, AST had encouraged members through its social media channels to participate. Hassen Brik, head of AST’s dawa committee, said that young AST supporters were involved in the attack, albeit without orders from the group’s leadership. 5
The attack marked AST’s shift towards lethal violence, thereby taking confrontation with the Tunisian government to a new level. After the attack on the US embassy, the relationship between AST and the Tunisian state, and in particular the then governing Ennahda party, grew ever more tense. Eventually, the year 2013 radically changed the operational conditions for the movement. The assassination of the leftist politician Chokri Belaïd in February 2013 in Tunis by unknown assailants caused an outcry among Tunisians, pressuring the government to act. Two months later, the government banned AST’s annual conference in Kairouan, due to be held on 19 May. According to AST spokesman Seifeddine Rais, the meeting would have attracted 40,000members, including internationally well-known jihadists coming from abroad. Leading up to the conference, Abu Iyadh reacted on Facebook: “The young people who showed bravery in defending Islam in Afghanistan, Chech

Результаты (русский) 1:

23 October 2015Tunisian Salafism: The Rise and Fall of Ansar al-ShariaPainted Flags, courtesy of Khalid Albaih Creative Commons - Attribution 2.0 Generic Creative Commons - Attribution 2.0 GenericWhat steps should Tunisia take to ensure that the outlawed Islamist organization Ansar al-Sharia does not gain support within the country? Christine Petré thinks that the government needs to buttress up its counterterrorism efforts by addressing the grievances of Tunisia's youth.By Christine Petré for FRIDEThis article was originally published by FRIDE on October 2015.Tunisia’s democratic evolution over the past four years has been flanked by the rise of jihadist formations, which in 2015 culminated in the terrorist attacks at Tunis’ Bardo museum on 18 March and on the beach of Sousse on 26 June. The attacks have raised many questions about how radical jihadist ideology has been able to grow in a country hailed as the Arab world’s only true democracy. What has enabled these groups to gain ground?Крупнейших и наиболее влиятельных группы Салафи Джихади с 2011 революции был Ансар Аль Шариа Тунис ('Сторонников исламских Lawin Тунис', AST). АСТ быстро смогла воспользоваться преимуществами новых свобод в стране и ее разочарованные революционной молодежи. АСТ успех не последний, однако: после быстро утвердить себя в качестве одного из наиболее успешных Салафистская движений Туниса, группа сегодня запрещена, и ее ограниченные оставшиеся базы поддержки вынужден работать под землей. Тем не менее, к 2015 году террористических нападений, как perpetuated молодые тунисцы, предлагаю что радикализации молодежи остается проблемой, которая требует не только краткосрочной безопасности на основе мер по борьбе с терроризмом, но также молодежи сосредоточены долгосрочной политики, которые касаются самого обид что АСТ смог воспользоваться. АСТ и другие джихадистской группы включает в себя использование войны). После лет строгого контроля и подавления исламистских движений согласно режиму Бен Али революции 2011 года принесли увеличение свободы, но также менее правительственного контроля, позволяя джихадистов группы салафитов как АСТ расти свободно и без вмешательства государства.АСТ структура подпольных и общественной информации о своем лидерстве не хватает. Saifallah Бен Hassine, более известный как Iyadh Абу аль Тунизи, ветеран джихадистов, кто соучредителем Аль Каиды связанные Туниса Группа исламских комбатантов в Афганистане 2000 года был приговорен к 43 годам в тюрьме Туниса судом в 2003 году под режима Бен Али антитеррористических законов. Находясь в тюрьме, Абу Iyadh заложил фундамента для сегодняшних АСТ движения, построив свою сеть с 2006 в кратчайшие сроки. 1 после революции 2011 года Абу Iyadh был среди 300 джихада, которые были помилованы и выпущен с амнистии. Хотя некоторые из этих исламистов решили присоединиться к политической партии Эннахда, другие с более радикальных течений отклонил новой политической системы и односторонний с Абу Iyadh. 15 мая 2011 Facebook страницу с именем Ансар Аль шариата в Тунисе был опубликован, и объявление о первой конференции группы состоялся 21 мая, в котором приняли участие около 5000 человек. Как ее цель Тунисский филиал Шариа аль Ансар провозгласил создание исламского халифата и внедрить шариата в Тунисе нарождающейся демократии.Несмотря на обмен имя Ансар Аль шариата с коллегами в Ливии, Египте и Йемене, АСТ говорит, что он действует самостоятельно. Движение поддерживает глобальной повестки дня «Аль-Каиды», но утверждает, работают отдельно от террористической сети; Однако его отношение к другим Аль Каиды связанных групп и центральное командование международной террористической сети остается неясным. Отвергая новой политической системы, Группа воспользовалась новой демократии свобод. Пользу от увеличения гражданских свобод, недавно основанной АСТ не отвергают открыто революции. Вместо этого AbuIyadh поблагодарил революционеров за освобождение джихадистов от репрессий и тюрьмы и давая возможность процветать движение джихадистов.Заполнение пробеловАСТ в наборе успех обычно приписывается сочетание факторов, прежде всего заполнения разрыв социальных услуг правительство через гуманитарную работу – таких, как предоставление продовольствия, медикаментов и других предметов первой необходимости для людей, проживающих в маргинализированных районах страны. Таким образом АСТ быстро утвердилась среди части населения, на обочине государства в районах, страдающих от нищеты и низкого уровня образования, особенно в южных и внутренних районах страны. Обращение движения также был значительным в маргинализированных районах крупных городов например Douar Hicher, социально и экономически неблагополучных пригороде Туниса и зона ключевой набор для АСТ. 2Движение оккупированной общественного пространства в кафе и рынки там и аранжировано, проповедуя палатки на школьных дворов. Благотворительная деятельность и сильным на местах присутствия допускается АСТ убедительно показать людям, что они были лучше на обеспечение для своих граждан, чем государства. Помимо набирает популярность среди молодежи страны разочаровался, движение также был в состоянии, через широкий ширина деятельности, мобилизовать широкий диапазон Салафи сторонников. АСТ был также более заметны в средствах массовой информации, чем другие группы и более эффективным в быстро увеличить свое влияние в мечетях. Вскоре после релиза Абу Iyadh он посетил мечетей по всей стране проповедовать и лекции. Около 400 мечетей быстро пришли под влиянием АСТ. Кроме того влиятельных Туниса священнослужители как Шейх Хаттаб Идрисс охватил движение, давая легитимность группы как внутри страны, так и на международном уровне. К 2014 году группа заявила, что она привлекла около 70.000 членов – в стране значительное число 11 миллионов жителей. 3Сирии в призывProselytising at home, jihad abroad initially stood at the core of the movement. While Abu Iyadh and other AST members preached in Tunisia, they simultaneously encouraged followers to go overseas, especially to Syria to fight President Bashar al-Assad. AST’s influence is likely to have contributed to the large number of Tunisian jihadists fighting in Syria. The country’s number of foreign fighters was estimated in 2014 to be around 3,000. 4 With this, Tunisia, the smallest country in the region, outnumbers most other countries in the region in absolute terms (in contrast, the figure from Saudi Arabia was estimated at about 2,500, with about 200 from Algeria).The country’s large number of jihadists is usually traced back to a number of underlying factors. These include AST’s successful mobilisation with the group’s heavy promotion of jihad in Syria; its control over mosques; the country’s history of jihad to Afghanistan and Iraq dating back to the 1980s; and the on-going conflict in neighbouring Libya, where the assailants of the Bardo and Sousse attacks are believed to have been trained; and the post-revolutionary Tunisian socio-economic environment. Another factor that is believed to have contributed to young people’s vulnerability to Salafi ideology is related to identity: after years of religious oppression, religion could be practiced freely, but what influence would it have in contemporary Tunisian society? At the same time, Tunisia’s public debates were dominated by polarising dichotomies, like religion versus secularism and conservatism versus modernism, which painted a black-and-white picture of Tunisia’s future options with little room for nuance.
Following AST’s initially heavy promotion of jihad to Syria, in February 2013 Abu Iyadh started advising Tunisians not to migrate to Syria or other jihadi battle grounds but to remain in the country and carry out charity work to increase the member base at home. Al-Qaeda in the Islamic Maghreb (AQIM) also told Tunisians, on 17 March 2013, to fight secularism on their ground rather than leave for jihad abroad, making an exception for fighters with so-called ‘special skills’– a change of rhetoric that can be presumed to have been unpopular with more hardcore elements within the movement.
A Shift Towards Violence
As the movement gained popularity, violence increased. There were reports of attacks on artists, teachers, civil society activists and journalists around the country. Educational institutions such as the Manouba University were under attack after the school decided to ban the wearing of the niqab (full veil), arguing it obstructed student’s identification during exams.
The violence cumulated in an attack on the United States (US) embassy and the neighbouring American school on 14 September 2012, which led to the death of four people. An arrest warrant was issued for Abu Iyadh, who was reportedly present during the attack and presumed to be involved in its organisation, but he was never caught. Prior to the attack, AST had encouraged members through its social media channels to participate. Hassen Brik, head of AST’s dawa committee, said that young AST supporters were involved in the attack, albeit without orders from the group’s leadership. 5
The attack marked AST’s shift towards lethal violence, thereby taking confrontation with the Tunisian government to a new level. After the attack on the US embassy, the relationship between AST and the Tunisian state, and in particular the then governing Ennahda party, grew ever more tense. Eventually, the year 2013 radically changed the operational conditions for the movement. The assassination of the leftist politician Chokri Belaïd in February 2013 in Tunis by unknown assailants caused an outcry among Tunisians, pressuring the government to act. Two months later, the government banned AST’s annual conference in Kairouan, due to be held on 19 May. According to AST spokesman Seifeddine Rais, the meeting would have attracted 40,000members, including internationally well-known jihadists coming from abroad. Leading up to the conference, Abu Iyadh reacted on Facebook: “The young people who showed bravery in defending Islam in Afghanistan, Chech

Результаты (русский) 2:

23 октября 2015
тунисский салафизм: Взлет и падение Ансар аль-шариат
Окрашенные Флаги, любезно Халид Albaih
Creative Commons - Attribution 2.0 Generic фонда - Attribution 2.0 Generic
Какие шаги должны Тунис принять для того, чтобы вне закона исламистской организации Ансар аль-Шариат не получить поддержку внутри страны? Кристина Петре считает, что правительство должно поддерживать свои усилия по борьбе с терроризмом путем устранения недовольства молодежи в Тунисе.
Кристин Петре для FRIDE
Эта статья была первоначально опубликованной FRIDE октября 2015
демократическая эволюция Туниса за последние четыре года был фланкированного Подъем джихадистов образований, в 2015 году завершились террористических атак на Бардо музея Тунис "18 марта и на пляже Сус на 26 июня. Нападения вызвали много вопросов о том, как радикальная идеология джихада удалось вырастить в стране провозглашен только в арабском мире подлинной демократии. Что позволило этим группам, чтобы получить землю?
Самая большая и самая влиятельная джихада-салафитов группа, так как в 2011 году революция была Ансар аль-шариат Тунис ('Сторонники исламского Lawin Тунисе ", АСТ). АСТ смог быстро воспользоваться как новыми свободами страны и ее разочарованного революционной молодежи. Успех АСТ в не последний, однако: после быстро утвердить себя в качестве одного из наиболее успешных салафистские движений Туниса, группа сегодня вне закона, а его ограниченная поддержка остальные база вынуждена работать в подполье. Тем не менее, в 2015 террористические атаки, и увековечили молодых тунисцев, предполагают, что молодежь радикализация остается проблемой, которая требует не только связанных с безопасностью, мер по борьбе с терроризмом краткосрочные, но и молодежь, направленных долгосрочных стратегий, учитывающих очень обиды, что АСТ был возможность воспользоваться. АСТ и другие джихадисты группы включает в себя использование военных). После многих лет строгого контроля и репрессий исламистских движений в соответствии с режимом Бен Али, 2011 революция принесла увеличился свободы, но также менее правительственный контроль, что позволяет джихада группы салафитов, таких как AST свободно и в основном растут без государственного вмешательства.
Структура АСТ является тайная и общественная информация о его руководства не хватает. Saifallah Бен Хассин, более известный как Абу Iyadh аль-Tunisi, ветеран джихадистов, которые соучредителем аль-Каиды связаны тунисской исламской боевой группы в Афганистане 2000 года, был приговорен к 43 годам лишения свободы Туниса суде в 2003 году под Бен Али антитеррористические законы режима. В то время как в тюрьме Абу Iyadh заложил основу работы для сегодняшнего движения АСТ, путем создания своей сети уже с 2006 1 После 2011 революции, Абу Iyadh был среди 300 джихадистов, которые были помилован и освобожден с амнистией. В то время как некоторые из этих исламистов решили присоединиться к политической партии Нахда, другие с более радикальных наклонностей отклонил новую политическую систему и на стороне Абу Iyadh. 15 мая 2011 года, страница Facebook по имени Ансар аль-Шариат в Тунисе был опубликован и было объявлено выпущено около первой конференции группы 21 мая, в котором участвовали около 5000 человек. Как его цели, Туниса филиала Ансар аль шариата провозгласил создание исламского халифата и ввести законы шариата в зарождающейся демократии в Тунисе.
Несмотря на разделение имя Ансар аль-шариат с коллегами в Ливии, Египте и Йемене, АСТ говорит он действует самостоятельно. Движение поддерживает глобальную повестку дня Аль-Каиды, но утверждает, что работать отдельно от террористической сети; Однако его отношения с другими Аль-Каиды связаны группы и центрального командования международной террористической сети, остается неясным. Отвергая новую политическую систему, группа воспользовалась новыми свободами демократии. Польза от повышенных гражданских свобод, вновь созданная АСТ открыто не отвергает революцию. Вместо этого, AbuIyadh поблагодарил революционеров за освобождение джихадистов от репрессий и тюрьмы, и давая джихада движению шанс процветать.
Заполнение пробелов
успех вербовки АСТ является, как правило, приписывается комбинации факторов, в первую очередь, заполняющих социальный разрыв правительства услуг через гуманитарную работу - таких, как предоставление продовольствия, медикаментов и других предметов первой необходимости для людей, живущих в бедных районах страны. Таким образом, АСТ быстро завоевал признание среди части населения в стороне от государства в районах, страдающих от бедности и высокой низких уровнях образования, особенно в южных и внутренних районов страны. Призыв движения был также значительным в маргинальных районах крупных городов, таких как Дуар Hicher, социально и экономически отсталого Тунис пригороде и ключевой области для вербовки АСТ. 2
Движение занимают общественное пространство в кафе и торговых там и расположены проповеди палатки на школьных дворах. Благотворительная деятельность и сильный на наличие заземления позволило АСТ убедительно показать людям, что они были лучше на обеспечение своих граждан, чем государство. Кроме того, набирает популярность среди молодежи разочарованного страны, движение также был в состоянии, через широкую ширину деятельности, мобилизовать широкий спектр салафитов сочувствующих. АСТ также более заметным в средствах массовой информации, чем другие группы, и более эффективным в быстро увеличивая свое влияние в мечетях. Вскоре после выпуска Абу Iyadh, он посещал мечети по всей стране, чтобы проповедовать и читать лекции. Около 400 мечетей быстро попал под влияние AST. Кроме того, влиятельные священнослужители тунисские, такие как шейх Хаттаб Идрис обнял движение, давая групповой легитимности внутри страны и на международном уровне. К 2014 году группа взяла она привлекла около 70,000 членов - значительное количество в стране 11 миллионов жителей. 3
Вызов Сирии
Proselytising дома, джихад за рубежом изначально стоял в центре движения. В то время как Абу Iyadh и другие члены проповедовал АСТ в Тунисе, они одновременно призвал последователей идти за рубежом, особенно в Сирию, чтобы бороться президента Башара аль-Асада. Влияние АСТ, скорее всего, внесли свой ​​вклад в большое количество тунисских джихадистов, воюющих в Сирии. Количество в стране иностранных боевиков оценивается в 2014, чтобы быть около 3000. 4 При этом, Тунис, самая маленькая страна в регионе, превосходит большинство других стран в регионе в абсолютном выражении (в отличие, фигура из Саудовской Аравии оценивается примерно в 2500, около 200 из Алжира).
Большое количество в стране из джихадисты, как правило, восходят к ряду основополагающих факторов. Они включают в себя успешную мобилизацию АСТ с тяжелой продвижения группы джихада в Сирии; его контроль над мечетями; История страны джихада в Афганистане и Ираке, начиная с 1980-х годов; и продолжающийся конфликт в соседней Ливии, где нападавшие нападений Бардо и Суссе, как полагают, были обучены; и пост-революционной Туниса социально-экономическая среда. Другим фактором, который, как полагают, внесли свой ​​вклад в уязвимость молодых людей к салафитов идеологии, связанной с идентичностью: после многих лет религиозного гнета, религия может быть осуществлено свободно, но то, что влияние будет иметь это в современном тунисского общества? В то же время, общественные дебаты Туниса доминировали поляризационных дихотомий, как и религия в сравнении секуляризм и консерватизма против модернизма, который нарисовал черно-белый снимок будущих вариантов Туниса с маленькой комнате для нюанса.
После первоначально тяжелой продвижения АСТ в джихада в Сирия, в феврале 2013 года Абу Iyadh начал консультации тунисцев, не мигрируют в Сирию или других джихада боевых основании, но оставаться в стране и провести благотворительную работу, чтобы увеличить основание члена у себя дома. Аль-Каида в странах исламского Магриба (АКИМ), также сказал тунисцы, 17 марта 2013, чтобы бороться секуляризм на их земле, а не оставлять на джихад за рубежом, сделав исключение для борцов с так называемой «специальной skills'- изменение риторики что можно предположить, были непопулярны с более хардкор элементов движения.
сдвиг в сторону насилия
Поскольку движение завоевал популярность, рост насилия. Были сообщения о нападениях на художников, учителей, активистов гражданского общества и журналистов по всей стране. Образовательные учреждения, такие как Университет Мануба напали после школы решил запретить ношение никаба (полный вуаль), утверждая, что препятствует идентификации студента во время экзаменов.
Насилие накапливаются в нападении на Соединенные Штаты (США) посольства и соседние американская школа на 14 сентября 2012 года, что привело к гибели четырех человек. Ордер на арест был выдан для Абу Iyadh, который, как сообщается присутствовать во время нападения и предполагают, участвуют в его организации, но он никогда не был пойман. До нападения, АСТ призвал членов через социальные медиа каналы, чтобы участвовать. Хассен Брик, начальник Дава комитета АСТ, сказал, что молодые АСТ сторонники были вовлечены в атаку, хотя и без заказов от руководства группы. 5
Атака заметный сдвиг в сторону АСТ в смертельной насилия, тем самым принимая конфронтации с правительством Туниса на новый уровень. После нападения на посольство США, отношения между АСТ и Туниса государства, и, в частности, то, регулирующие Ан-Нахда партии, становились все более напряженными. В конце концов, 2013 год коренным образом изменилась оперативных условий для движения. Убийство левого политика Chokri Белаид в феврале 2013 года в Тунисе неизвестными вызвало протест среди тунисцев, давление правительство, чтобы действовать. Два месяца спустя, правительство запретило ежегодную конференцию АСТ в Кайруан в, который должен быть проведен 19 мая. По словам представителя АСТ Seifeddine Раис, встреча привлекла бы 40,000members, в том числе на международном уровне известных джихадистов из-за рубежа. В преддверии конференции, Абу Iyadh отреагировал на Facebook: "Молодые люди, которые показали храбрость в защите ислама в Афганистане, Смотри

Результаты (русский) 3:

23 октября 2015 года
тунисских салафизма: подъем и падение ансар аль - шариата
краской, флаги, любезно халид albaih
Creative Commons - присвоение 2.0 типовой Creative Commons - присвоение 2.0 общие
, какие шаги следует предпринять для того, чтобы тунис запрещенной исламистской организации "ансар аль - шариат не получило поддержки внутри страны?кристина петр) считает, что правительство должно поддержать его усилия по борьбе с терроризмом путем устранения недовольства в тунисе молодежи.
кристин петр - fride
эта статья была первоначально опубликованной fride в октябре 2015 г.
туниса демократической эволюции, за последние четыре года был сопровождается ростом джихадистских формирований,что в 2015 году завершилась террористических нападений в тунисе "бардо музея 18 марта и на пляже) 26 июня.нападения вызвали множество вопросов о том, как радикальные идеологии джихада удалось вырастить в стране сегодня в арабском мире только подлинной демократии.что позволило этих групп в получении земли?
самый большой и влиятельной группы салафитов, начиная с 2011 года джихадистов, революция была ансар аль - шариата, тунис ('supporters исламских правосудие туниса ", аст).аст смогло быстро воспользоваться как в стране новых свобод и разочарованный революционной молодежи.аст - успех не в прошлом, поэтому:после того, как быстро зарекомендовать себя как один из самых успешных салафистская движений туниса, группа сегодня вне закона, и его ограниченные оставшихся базы поддержки вынуждены работать под землей.тем не менее, к 2015 году террористических нападений, совершенных молодых тунисцев, свидетельствуют о том, что радикализация молодежи остается проблемой,что требует не только краткосрочной безопасности на основе мер по борьбе с терроризмом, но и молодежных долгосрочных стратегий, направленных на устранение очень жалобы, которые аст смогло воспользоваться.аст и других воинствующих группировок, включает использование войны).после многих лет строгого контроля и пресечения исламистских движений в рамках режима бен али,революция принесла больше свободы в 2011 году, но и менее государственного контроля, что позволит джихадистских группы салафитов, таких, как аст развиваться свободно и в основном без вмешательства государства.
аст - структура подпольной и общественной информации о его руководства, является недостаточным.saifallah бен hassine, более известный как абу iyadh аль - tunisi,ветеран джихада, соучредителем аль - каиды связаны тунисских группа исламских комбатантов в афганистане в 2000 году, был приговорен к 43 лет в тюрьме тунисского суда в 2003 году в рамках режима бен али законов по борьбе с терроризмом.в то время, как в тюрьме абу - iyadh заложили основу для сегодняшних аст движения, строительства своей сети в начале 2006 года.1 после революции 2011 года,абу iyadh был среди 300 джихадистов, которые помиловали и освободили по амнистии.хотя некоторые из этих исламистов решили присоединиться к политической партии "нахда", другие - более радикальные наклонности отклонил новой политической системы и встал на сторону абу iyadh.15 мая 2011 годастраница на Facebook под названием ансар аль - законы шариата в тунис был опубликован и объявление, был освобожден по поводу группы первой конференции по 21 мая, в котором приняли участие около 5 тысяч человек.в качестве своей цели, тунисские власти ансар аль - шариата провозгласила создать исламский халифат и ввести законы шариата в тунисе нарождающейся демократии.
несмотря на обмен имя ансар аль - шариата с партнерами в ливии, египте и йемене, аст утверждает, что действует самостоятельно.движение поддерживает глобальную повестку дня "аль - каиды", но претензии действовать отдельно от террористической сети, однако его связь с "аль - каидой" и других групп, связанных с центрального управления международной террористической сети, остается неясным.отвергая новой политической системы, группа воспользовалась демократии новых свобод.благодаря расширения гражданских свобод, недавно основал аст не открыто отвергают революции.вместо этого, abuiyadh поблагодарил революционеров по освобождению джихадистов от репрессий и тюрьмы и предоставить джихадистских движения возможность процветать.
заполнения пробелов.аст набора успех обычно объясняется сочетанием ряда факторов, и в первую очередь заполнения правительством социальных услуг разрыв по гуманитарной деятельности, как, например, предоставления продовольствия, медикаментов и других предметов первой необходимости для людей, живущих в стране маргинальных районов.таким образом,аст быстро популярностью среди части населения в стороне от государства в районы, страдающие от крайней нищеты и низкого уровня образования, особенно в южных и внутренних районов страны.движение призыв был также значительным в маргинализированных районах крупных городов, таких как douar hicher,социально и экономически неблагополучных пригородов в тунисе и ключевой набор для аст.2
движение оккупированной общественного пространства, в кафе и на рынках и устроили проповедь палатки на школьных дворах.благотворительностью и сильное присутствие на местах позволило аст убедительно показать людям, они были лучше на предоставление своих граждан от государства.