The Modern City as a Symbol of Mode

The Modern City as a Symbol of Modern Man
The modern city has still to be built, and the first step toward sinking its foundations into the earth is to raise its ideal structure in the mind. It is obvious that the "modern city" cannot be created by mechanical improvements, es¬pecially if it is conceived in the childish terms used in the 1920's by various American skyscraper architects in por¬traying super-skyscraper cities lived in largely under artifi¬cial light, zoned in horizontal layers according to incomes and utilizing every mechanical device. Even Le Corbusier's refinement of this picture-with wide green spaces, trees, sunlight, and sport-fields—though plainly more human, is still naive, for it neglects the essentials of family life and neighborly intercourse.
The architectural embodiment of the modern city is in fact impossible until biological, social, and personal needs have been canvassed, until the cultural and educational purposes of the city have been outlined, and until all of man's activities have been integrated into a balanced whole. One cannot base an architectural conception on such a sociology as that which led a group of modern architects and planners to examine the modern city with reference to only four func¬tions: work, transportation, dwelling, and recreation. The city, if it is anything, is an expression and symbolization of man.
Conceivably a city could be built underground, or it might be enclosed within a single massive air-conditioned skyscraper with no window opening to the outer world. Pro¬posals were current for both types. But one important ele¬ment would be lacking in such a city-the aesthetic sym¬bolization of its contents, its activity, its meaning. Above all, the city is a symbol of social relationships. In cities not only do the social functions exist, they signify. Architecture and city planning are the visible translations of the total meaning of a culture. Each generation writes its biography in the buildings it creates; each culture characterizes in the city the unifying idea that runs through its activities. The medieval city says: "protection under the eye of God"; the Baroque city says: "power under the favor of the Prince"; the industrial city says: "production no matter what the human cost"; the American metropolis says: "finance must dominate", in the ideal form of the modern city one must look for a fuller embodiment of needs than any recent cul¬ture has produced.
The physical problems of planning and the question of architectural form are closely connected with the more fundamental concerns of the relation of population to in¬dustry and to the land, the possibilities of creating a new rural-urban pattern, and a reinterpretation of human needs in terms of twentieth-century political and technical possi¬bilities. No ideal plan can do justice to the potential nature of modern man if it does not further the interaction of the urban and the rural patterns of life bringing gardens, parks and recreation spaces into the heart of the city and making available for the most isolated country dweller the fullest resources of culture and education.

Результаты (русский) 1:

Современный город как символ современного человекаСовременный город все еще будет построен, и первым шагом на пути погружения его основы в землю является повышение его идеальной структуры в уме. Очевидно, что «современный город» не может быть создан механических улучшений, es¬pecially, если он задуман в детски термины, используемые в 1920-е годы на различных американских небоскреб архитекторов в por¬traying супер-небоскреб города жили в основном под artifi¬cial света, районированных в горизонтальных слоях в соответствии с доходами и использованием каждого механического устройства. Даже Ле Корбюзье уточнение эта картина с широким зеленых пространств, деревья, Солнечный свет и спорт поля-хотя явно больше человека, по-прежнему наивно, ибо оно упускает основам семейной жизни и добрососедский полового акта.Архитектурное воплощение современного города на самом деле невозможно до биологических, социальных, и личные потребности были кратко рассматриваются, до культурных и образовательных целях города были изложены, и до тех пор, пока все действия человека были интегрированы в сбалансированной целом. Один не может основывать архитектурной концепции на такой социологии, как, который возглавлял группу современных архитекторов и проектировщиков для изучения современный город со ссылкой на четыре func¬tions: работа, транспорт, жилье и отдых. Город, если это что-либо, является выражением и символизации человека.Предположительно город может быть построен под землей, или он может быть заключен в пределах одного массивных кондиционированных небоскреб с без окна открытия для внешнего мира. Pro¬posals были актуальными для обоих типов. Но один из важных ele¬ment будет нуждаться в такой город Эстетическая sym¬bolization его содержание, его деятельности, его смысл. Прежде всего город является символом социальных отношений. В городах не только социальные функции существуют, они означают. Архитектуры и градостроительства являются видимыми переводы общей смысли культуры. Каждое поколение пишет свою биографию в зданиях, которые он создает; Каждая культура характеризует в городе объединяющей идеи, которая проходит через ее деятельности. Средневековый город говорит: «Защита под глазами Бога»; Барочный город говорит: «власть в пользу князя»; промышленный город говорит: «производство независимо от того, что человеческие жертвы»; Американский Метрополис говорит: «финансы должны доминировать», в идеальной форме современного города надо смотреть на более полное воплощение потребностей, чем производит любые последние cul¬ture.Физические проблемы планирования и вопрос архитектурной формы тесно связаны с более фундаментальных проблем отношения населения к in¬dustry и к земле, возможности создания новой деревней модели и интерпретации человеческих потребностей с точки зрения политических и технических possi¬bilities ХХ века. Не идеальный план может не справедливость потенциальный характер современного человека, если он не дальнейшего взаимодействия городских и сельских моделей жизни садов, парков и мест отдыха в центре города и доступны для наиболее изолированных жителя страны полном объеме ресурсов культуры и образования.

Результаты (русский) 2:

Современный город как символ современного человека
Современный город до сих пор должен быть построен, и первым шагом на пути погружения его основы в землю, чтобы поднять свою идеальную структуру в уме. Очевидно , что "современный город" не может быть создан с помощью механических усовершенствований, es¬pecially , если она задумана в детских терминов , используемых в 1920 -х годах различными американскими небоскребами архитекторов в por¬traying супер-небоскреб города жили в основном под artifi¬ CIAL свет, районированных в горизонтальных слоях в соответствии с доходами и использования каждого механического устройства. Даже уточнение Ле Корбюзье изображения, с широкими зелеными насаждениями, деревья, солнечный свет, и спортивных полей, хотя явно более человек, по- прежнему наивно, ибо она пренебрегает основы семейной жизни и добрососедского общения.
Архитектурный варианту современного города фактически невозможно до тех пор , биологические, социальные и личные потребности не были обсужденный, пока культурные и образовательные цели города не были изложены, и до тех пор , вся деятельность человека не были интегрированы в сбалансированное целое. Один не может основывать архитектурную концепцию на такой социологии как то , что возглавлял группу современных архитекторов и проектировщиков для изучения современного города со ссылкой на только четырех func¬tions: работа, транспорт, жилье и отдых. Город, если это что - то, является выражением и символизации человека.
Предположительно город мог быть построен под землей, или он может быть заключен в пределах одного массивного кондиционированном небоскреб без окон открытия к внешнему миру. Pro¬posals были в настоящее время для обоих типов. Но одним из важных ele¬ment отсутствовали бы в таком городе-эстетической sym¬bolization его содержания, его деятельности, его значение. Прежде всего, город является символом социальных отношений. В городах не только существуют социальные функции, они означают. Архитектура и городское планирование являются видимыми переводы общего значения культуры. Каждое поколение пишет свою биографию в зданиях , которые она создает; каждая культура характеризует в городе объединяющую идею , которая проходит в рамках своей деятельности. Средневековый город говорит: "Защита под глазом Бога"; барочный город говорит: "власть под пользу принца"; промышленный город говорит: "производство независимо от того , что человеческие издержки"; американский мегаполис говорит:. "финансы должны доминировать", в идеальной форме современного города следует искать в более полном варианте потребностей , чем любой недавний cul¬ture произвел
физические проблемы планирования и вопрос архитектурной формы тесно связано с более фундаментальными проблемами в отношении населения к in¬dustry и к земле, возможности создания новой сельской местности в города, а также шаблон переосмысление человеческих потребностей с точки зрения двадцатого века политических и технических possi¬bilities. Нет идеальный план может отдать должное потенциальной природе современного человека , если она не будет содействовать взаимодействию городских и сельских моделей жизни приносящие садов, парков и мест отдыха места в центре города и делать доступными для самой изолированной страны обитатель наиболее полные ресурсы культуры и образования.

Результаты (русский) 3:

современный город, как символ современного человекасовременный город, еще предстоит построить, и первым шагом к затопление ее основы в землю заключается в том, чтобы повысить свою идеальную структуру, в голове.очевидно, что "современный город" не могут быть созданы механические усовершенствования, es ¬ pecially, если оно рассматривается в по - детски терминов, используемых в 1920 - х годах различные американские небоскреб архитекторов в por ¬ traying супер - небоскреб городов жили, в основном, в artifi ¬ людей под свет, отведенных в горизонтальном слоями в соответствии с доходами и использует все механические устройство.даже ле корбюзье доработки этой картины с широким зеленых насаждений, деревья, солнце, и спортивные площадки, хотя явно больше прав, по - прежнему наивна, она игнорирует основам семейной жизни и добрососедских отношений.архитектурное воплощение современного города фактически невозможно до тех пор, пока биологических, социальных и личных потребностей были высказаны до культурных и образовательных целей город, были изложены, и до тех пор, пока все деятельности человека были интегрированы в сбалансированное целое.архитектурная концепция не может основываться такое социология, которая возглавляла группу современных архитекторов и проектировщиков, изучить современный город со ссылкой на четыре года только в организаций: работа, транспорт, жилье, и отдых.город, если это - все, что угодно, - это выражение и использования символов человека.предположительно, город может быть построен в подполье, или это может быть закрыто в течение одного массовые кондиционерами небоскреб не окно для внешнего мира.про ¬ предложения в настоящее время для обоих типов.но одним из важных элементов ¬ мента будет не в таком городе эстетической sym ¬ bolization ее содержание, его деятельности, его смысл.прежде всего, город - это символ социальных взаимоотношений.в городах не только социальных функций существуют, они заявили о.архитектура и городского планирования являются видимыми переводы общее значение культуры.каждое поколение пишет свою биографию в зданиях, он создает; каждая культура характеризует в город, объединяющая идея, которая проходит в рамках своей деятельности.средневековый город говорит: "защита в соответствии с глаз бога"; барокко города говорит: "власть в пользу принца"; промышленный город, говорит: "не важно, что человеческие издержки производства"; американский мегаполис говорит: "финансирование должно доминировать", в идеальной форме современного города необходимо искать более полным воплощением потребностей, чем в последнее время какие - либо Cul ¬ туре подготовила.физические проблемы планирования и вопрос об архитектурной формы, тесно связаны с более фундаментальные проблемы взаимосвязи народонаселения в ¬ dustry и на землю, возможности создания новой структуры населения из сельских районов в города, и толкования потребностей людей с точки зрения двадцатого века политических и технических возможностей ¬ соглашением.не идеальный план может воспользоваться потенциальными характер современного человека, если он не дальнейшего взаимодействия городских и сельских модели жизни чего сады, парки и зоны отдыха помещения в центре города и предоставления для самой изолированной страной житель максимально ресурсов, культуры и образования.