(3) The classic moral arguments in

(3) The classic moral arguments in favor of the death penalty have been biblical and call for retribution. “Whosoever sheds man's blood, by man shall his blood be shed” has usually been interpreted as a divine warrant for putting the murderer to death. “Let the punishment fit the crime” is its secular counterpart; both statements imply that the murderer deserves to die. DEFENDERS of capital punishment have also claimed that society has the right to kill in defence of its members, just as the individual may kill in self-defence. The analogy to self-defence, however, is somewhat doubtful, as long as the effectiveness of the death penalty as a deterrent to violent crimes has not been proved.

Результаты (русский) 1:

(3) классический моральные аргументы в пользу смертной казни были библейские и вызовите для возмездия. «Всякий, кто проливает кровь человека, человек должен пролить свою кровь» обычно толкуется как Божественной ордера для сдачи убийцу до смерти. «Пусть наказание соразмерно преступление» является ее светские аналогом; оба заявления подразумевает, что убийца, заслуживает того, чтобы умереть. ЗАЩИТНИКИ смертной казни также утверждал, что общество имеет право убить в защиту своих членов, так же, как в порядке самообороны может убить человека. Аналогия на самооборону, однако, является несколько сомнительной, до тех пор, пока не доказана эффективность смертной казни в качестве сдерживающим фактором для насильственных преступлений.

Результаты (русский) 2:

(3) Классические моральные аргументы в пользу смертной казни были библейские и призывают к мести. "Тот, кто прольет кровь человеческую, человек должен его кровь прольется", как правило, интерпретируется как божественного ордера на ввод убийцу к смерти. "Пусть наказание соответствует преступлению" является светским аналогом; оба утверждения означают, что убийца заслуживает того, чтобы умереть. Защитники смертной казни также утверждал, что общество имеет право убить в защиту своих членов, так же, как человек может убить в целях самообороны. Аналогия на самооборону, однако, несколько сомнительно, так долго, как эффективность смертной казни как сдерживающего фактора для насильственных преступлений не было доказано.

Результаты (русский) 3:

(3) классический моральные аргументы в пользу смертной казни было библейских и требуют возмездия."кто прольет кровь человека, человек должен его прольется кровь" обычно толкуется как божественное ордер для того, чтобы убийца до смерти."пусть наказание соответствует преступлению" является светским коллегой; оба заявления предполагают, что убийца заслуживает смерти.правозащитники смертной казни также заявил, что общество имеет право убивать в защиту своих членов, как человек может убить в порядке самообороны.аналогия для самообороны, однако несколько сомнительно, поскольку эффективность смертной казни в качестве сдерживающего фактора для насильственных преступлений, не доказано.