No other art form has had quite the

No other art form has had quite the impact on our lives that the motion pictures have. Indeed, the movies are truly an art of our time — they were born and have come of age in the twentieth century, and they now demand the serious consideration given to the other arts.
Everybody loves a story. Children mesmerized for hours before a television set watching cartoons they are seeing for the fifth or sixth time, or long lines of shivering movie-goers outside a theater on a winter night, convinc­ingly demonstrate that truth. And today the love of story, as these examples suggest, is requited much more often than not with a narrative told in visual images.
There can be no question about the supremacy of the visual image in the realm of story. The fact that images and movies have many uses besides story-telling simply adds gratuitous evidence in support of the observation that the life of the mind today receives its nourishment primarily from visual- rather than verbal sources.
Clearly, in terms of sheer quantity, visual narrative is the greatest aesthetic and educational force in the world today, and the movies, the visual narrative media — qualify unchallenged as the art of our time.
No one has ever seriously doubted that the movies are a powerful force in contemporary life. Quite the contrary. Their potential for propaganda purposes was immediately recognized and in some cases exploited. What has been questioned is the capacity of the movies for doing good. Youthful and perhaps too much a work horse in the cul­tural market-place, they have been vulnerable to the charge that they are unable to awaken and refresh the mind, that they cannot tap the deepest reaches of man's spiritual life and so, incapable of articulating anything of consequence, are at best a rudimentary art.
Yet the movies are not now as disturbing for intel­lectuals as they once were. One reason, no doubt, is that they are no longer, at least in the United States, the popu­lar art; television has stolen the limelight.
At present suspended somewhere between the hell of mass culture and the heaven of high art, the movies are undergoing aesthetic purification.
Much remains to be accomplished, however. Since we have to live with the movies, we would prefer not to be embarrassed by them; we want the chance to exercise our humanity in and through the movies, and so we persist in demanding that the movies make more room for man within their aesthetic boundaries.
We would not, by any means take the fun off movies in order to fit them into the traditional earnestness as­sociated with education ... but the aim is, and should be, a higher hedonism which more profoundly entertains the heart and mind. With the existing film classics and the fifteen to twenty a year from around the world capable of captivating attention — there are enough good and great movies for us to grow by. The movies arouse the mind and soul when given undivided attention.

Результаты (украинский) 1:

Немає іншого виду мистецтва була досить вплив на наше життя, які мають руху картинки. Дійсно, фільми є по-справжньому мистецтво нашого часу — вони народилися і прийшов віку в ХХ столітті, і тепер вимагають серйозну увагу приділено інших мистецтв.Кожен любить історію. Діти mesmerized годинами раніше на телевізор дивитися мультфільми, що вони бачать на п'ятий або шостий раз або довгі рядки ознобом movie аматори, за межами театр у зимову ніч, переконливо продемонструвати цієї істини. І сьогодні love story, як ці приклади припустити, є requited набагато частіше, ніж ні з описової розповів у візуальних образів.Не може бути ніяких сумнівів з приводу панування візуальні зображення в галузі історії. Те, що зображення і фільми мають багато застосувань Крім оповідання просто додає безоплатне доказів на підтримку спостереження, що життя розум сьогодні отримує його харчування в першу чергу від visual-замість того, щоб словесні джерел.Чітко, з точки зору sheer кількість візуальний розповідь-найбільший естетичні та освітні сила в сучасному світі і фільми, візуальні описової медіа — кваліфікувати unchallenged як мистецтво нашого часу.Ніхто не має ніколи всерйоз не сумнівався, що фільми є потужною силою в сучасному житті. Зовсім навпаки. Їх потенціалу в цілях пропаганди відразу ж визнали і в деяких випадках експлуатуються. Те, що було поставлено під сумнів є потенціал фільми для робити добро. Молодий і може бути занадто багато роботи коня на культурно-ринку, вони були вразливими для заряду, вони не в змозі пробудити і оновити розум, що вони не можуть торкніться найглибші течії людини духовного життя і так, нездатними формулювання нічого слідство, є в кращому випадку рудиментарні мистецтва.Ще фільми не є зараз тривожним для інтелектуалів, як вони були раніше. Одна з причин, без сумніву, що вони більше не, принаймні в Сполучених Штатах, народної творчості; телебачення вкрав центрі уваги.В даний час між пекло масової культури і небо високого мистецтва, фільми переживають естетичних очищення.Попереду ще багато належить зробити, однак. Так як у нас жити з в кіно, ми не хотів би бути збентежений їх; Ми хочемо можливість здійснювати нашої людяності і через фільми, і тому ми наполегливо вимагають, що фільми зробити більше місця для людини в межах їх естетичні.We would not, by any means take the fun off movies in order to fit them into the traditional earnestness as­sociated with education ... but the aim is, and should be, a higher hedonism which more profoundly entertains the heart and mind. With the existing film classics and the fifteen to twenty a year from around the world capable of captivating attention — there are enough good and great movies for us to grow by. The movies arouse the mind and soul when given undivided attention.

Результаты (украинский) 2:

Жоден інший вид мистецтва була зовсім вплив на наше життя, що кінофільми мають. Дійсно, в кіно дійсно мистецтво нашого часу - вони народилися і досягли повноліття в ХХ столітті, і тепер вони вимагають серйозної уваги до питань, інших мистецтв.
Кожен любить історію. Діти загіпнотизовані протягом декількох годин перед телевізор дивитися мультики вони бачать для вп'яте чи вшосте, або довгих ліній тремтячи кіноглядачів за межами театру на зимової ночі, переконливо показують, що правду. І сьогодні любов історії, так як ці приклади, в нагороду набагато частіше, чим не з описової розповів у візуальних образів.
Там не може бути й мови про перевагу візуального образу в області історії. Той факт, що зображення і фільми мають безліч застосувань, крім розповіді просто додає безоплатній доказів на підтримку спостереження, що життя розуму сьогодні отримує свою їжу в першу чергу від візуально-вербальних, а не джерел.
Очевидно, що в умовах чистої кількості, візуальна Оповідання є найбільшим естетичним і освітнім силою у світі, і в кіно, візуальне оповідь ЗМІ - право безперешкодно, як мистецтво нашого часу.
Ніхто не коли-небудь серйозно сумнівався, що фільми є потужною силою в сучасному житті. Зовсім навпаки. Їхній потенціал в пропагандистських цілях була негайно визнана, а в деяких випадках експлуатації. Те, що було сумнів це здатність кіно робити добро. Юнацький і, можливо, занадто багато роботи коні в культурному ринковій площі, вони були уразливі для заряду, що вони не в змозі пробудити і освіжити розум, що вони не можуть скористатися найглибші досягає духовного життя людини і так, не в змозі артикулювати що-небудь в результаті в кращому випадку рудиментарним мистецтво.
Тим не менш, фільми не зараз, як тривожна для інтелектуалів, як вони колись були. Одна з причин, безсумнівно, є те, що вони більше не, принаймні в Сполучених Штатах, народного мистецтва; телебачення вкрали уваги.
В даний час призупинено десь між пеклом масової культури і небом високого мистецтва, кіно проходять естетичне очистку.
Багато що ще належить зробити, однако. Так як ми повинні жити з фільмами, ми воліли б, щоб не бентежитися ними; ми хочемо шанс здійснити свою людяність і через кіно, і тому ми наполегливо вимагаючи, що фільми роблять більше місця для людини у своїх естетичних кордонів.
Ми б не будь-якими засобами взяти задоволення від фільмів, щоб відповідати їх в традиційній серйозністю, пов'язаної з утворенням ... але мета, і повинна бути більш високою, гедонізму, який більш глибоко розважає розум і серце. При існуючих кінокласики і п'ятнадцяти до двадцяти одного року з усього світу, здатної захопити увагу - є досить великі і фільми для нас виросте на. Фільми пробудити розум і душу, коли дається пильної уваги.