so Messrs Maude, Hunt and Willetts

so Messrs Maude, Hunt and Willetts think "it's startling that the richest third of donors in Britain give less, as a proportion of their income, to charity than the poorest third." I suppose the Tory doyens have been a bit busy of late to be browsing the current psychology journals, but had they done so, they might not have been quite so surprised.
Michael W Kraus, of the University of California, San Francisco, is one of a number of social psychologists who have recently been busy demonstrating that lower socioeconomic status (SES) is intricately linked to all sorts of prosocial behaviours. Everything else equal, the less wealth, education and employment status we have, the more charitable, generous, trusting and helpful we appear to become. In interactions with strangers, poorer people are more likely to usepolite, attentive, respectful gestures. Most recently, in a paper just published in the prestigious journal Psychological Science, Kraus et al report that lower SES subjects show significantly greater empathy than their richer, better educated counterparts. He argues that this tendency to empathise may at least partly explain the other observations of prosocial behaviour.
Advertisement
The tests used in the latest experiments recorded subjects' ability to read emotions in the faces of others, which is considered a reliable signifier of broader empathic skills. As expected, using both pictures and human interactions, SES was inversely correlated with empathic accuracy. Empathic emotions are central to compassionate and prosocial tendencies, and Kraus argues that these cognitive processes are necessary for survival; human beings who find themselves in a high-status position are more likely to believe that they can control their own destinies, able to use their power, authority or wealth independently to keep themselves safe and secure. Those further down the social pecking order are more vulnerable, and so more likely to need to co-operate to survive.
Are these simply learned social mores? Or could it be that the rude, heartless and selfish have a natural advantage in getting ahead in this world? It seems not. In the key experiment, Kraus manipulated people's own perceptions of their social status by getting them to visualise interactions with people either far above or far below their own status (such as Bill Gates, or a homeless man) before conducting the empathic accuracy test. He found that those who had been manipulated into thinking themselves relatively lower class performed significantly better than the other group. This suggests that far from being fixed, innate or learned, empathic abilities are effectively switched on or off involuntarily, according to context. When we begin to feel superior, we simultaneously become less empathic.
Notwithstanding the usual caveats surrounding a single experiment, or the perils of extrapolating from the psychology laboratory to the complexities of the real world, this is an authoritative study which deserves to be taken seriously. If it proves robust, it is a remarkable finding with some serious implications.
On a personal level, it offers gratifying validation for my long-held belief that the movie classic Trading Places is the definitive text on social psychology. Beyond that, if left/right politics are at least partly dependant on social collectivism as opposed to individualism, this may help to explain the middle-class phenomenon of rightward drift through the decades. Perhaps we don't tend to become more rightwing as we grow older, but we grow more rightwing as and when we move up the socioeconomic hierarchy.
Advertisement
At an interpersonal level, this has relevance to everyone from marriage counsellors to management consultants. Have you ever had a kind, thoughtful colleague who turns into a monster the day after a promotion? This might tell you why.
In the light of the recent debates on gender and science, this experiment may even throw a new twist into the mix. To what extent has women's historical role as nurturers and carers been not just a cause of their lower social status relative to men, but also a consequence of it? If so, might some loss of female empathy be a price that has to be paid for social equality?
Most immediately, these findings should help to persuade the three wise monkeys of the "big society" that the philanthropy of the wealthiest should never be taken for granted. If their hopes for the fabric of the nation rest to any extent upon the compassion and generosity of the most wealthy and powerful, they may have a few more startling surprises in store.

Результаты (русский) 1:

so Messrs Maude, Hunt and Willetts think "it's startling that the richest third of donors in Britain give less, as a proportion of their income, to charity than the poorest third." I suppose the Tory doyens have been a bit busy of late to be browsing the current psychology journals, but had they done so, they might not have been quite so surprised.Michael W Kraus, of the University of California, San Francisco, is one of a number of social psychologists who have recently been busy demonstrating that lower socioeconomic status (SES) is intricately linked to all sorts of prosocial behaviours. Everything else equal, the less wealth, education and employment status we have, the more charitable, generous, trusting and helpful we appear to become. In interactions with strangers, poorer people are more likely to usepolite, attentive, respectful gestures. Most recently, in a paper just published in the prestigious journal Psychological Science, Kraus et al report that lower SES subjects show significantly greater empathy than their richer, better educated counterparts. He argues that this tendency to empathise may at least partly explain the other observations of prosocial behaviour.AdvertisementТесты, используемые в последних экспериментах записал способность испытуемых читать эмоции в лицах других, который считается надежным означающего эмпатии навыки. Как и ожидалось, с использованием изображений и человеческих взаимодействий, SES был обратно коррелирует с эмпатии точностью. Эмпатии эмоции занимают центральное место в сострадательный и prosocial тенденции, и Краус утверждает, что эти когнитивные процессы необходимы для выживания; люди, которые оказываются в состоянии высокого статуса более склонны верить, что они могут контролировать свою собственную судьбу, могут использовать свою власть, власть или богатства независимо друг от друга, чтобы держать себя безопасным и безопасным. Те далее вниз социальной иерархии являются более уязвимыми и поэтому более вероятно, должны совместно работать, чтобы выжить.Являются эти просто узнали нравов? Или, может быть, что грубый, бессердечный и эгоистичный имеют естественное преимущество в получении впереди в этом мире? Кажется, нет. В ключевой эксперимент Краус манипулировать людей собственного восприятия их социального статуса путем получать их для визуализации взаимодействия с людьми намного выше или намного ниже их собственный статус (например, Билл Гейтс, или бездомный человек) до проведения испытания эмпатии точности. Он обнаружил, что те, кто было манипулировать в виду себя сравнительно ниже класса выполняются значительно лучше, чем другие группы. Это свидетельствует о том, что далеко не фиксированной, innate или узнал, эмпатию способности эффективно будут включать и выключать непроизвольно, в зависимости от контекста. Когда мы начинаем чувствовать себя выше, мы одновременно стали менее эмпатии.Несмотря на обычные предостережения вокруг одного эксперимента или опасности Экстраполируя из лаборатории психологии сложности реального мира это авторитетное исследование, которое заслуживает того, чтобы принимать всерьез. Если это окажется надежным, это замечательный вывод с некоторыми серьезными последствиями.На личном уровне, он предлагает приятно проверку моей давнее убеждение что фильм Классические торговые места представляет собой окончательный текст по социальной психологии. Помимо этого если политика/влево по крайней мере частично зависит от социальной коллективизм, в отличие от индивидуализма, это может помочь объяснить феномен среднего класса вправо дрейфа через десятилетия. Возможно мы не, как правило, становятся более правый, как мы становимся старше, но мы становимся более правый как и когда мы движемся вверх по социально-экономической иерархии.РекламаНа межличностном уровне это имеет отношение к каждому из брака советников для консультантов по вопросам управления. Вы когда-нибудь был добрый, вдумчивый коллега, который превращается в монстра день после акции? Это может сказать вам, почему.В свете недавних дебатов по гендерным вопросам и науке этот эксперимент может даже бросить новый поворот в микс. В какой степени исторической роли женщин как воспитателей и попечители не только причиной их более низкого социального статуса по отношению к мужчинам, но и следствием его? Если да, некоторые потери женского эмпатии может быть Цена, которая должна быть выплачена за социальное равенство?В самое ближайшее эти выводы должны помочь убедить три мудрых обезьян «большого общества», что филантропия из самых богатых никогда не должно быть само собой разумеющимся. Если их надежды на ткань нации отдыха в любой степени на сострадание и щедрость самых богатых и мощных, они могут иметь несколько поразительных сюрпризов в магазине.

Результаты (русский) 2:

поэтому г - да Мод, Хант и Виллеттс думаю "это поразительно , что самая богатая треть доноров в Великобритании дают меньше, как доля их дохода, на благотворительные цели , нежели низшая треть." Я полагаю , что doyens тори был немного занят в последнее время, чтобы быть просматривая текущие журналы по психологии, но если бы они сделали это, они не могли бы быть совсем так удивлены.
Майкл W Краус из Университета Калифорнии, Сан - Франциско, является одним ряда социальных психологов , которые недавно были заняты продемонстрировав , что низкий социально - экономический статус (SES) неразрывно связана со всеми видами просоциальных поведения. Все , что при прочих равных условиях , тем меньше богатства, образование и статус занятости у нас есть, тем более милосердным, щедрым, доверяя и полезным мы оказываемся стать. При взаимодействии с незнакомыми людьми, бедные люди более склонны к usepolite, Внимательный, почтительные жесты. Совсем недавно, в статье , только что опубликованной в престижном журнале Psychological Science, Краус и др отчет , что более низкие субъекты SES показывают значительно большую эмпатию , чем их более богатые, более образованных коллег. Он утверждает , что эта тенденция к сопереживанию , может по крайней мере отчасти объяснить другие наблюдения просоциального поведения.
Advertisement
тесты , используемые в последних экспериментах записанные способность испытуемых прочитать эмоции на лицах других людей, что считается надежным означающим более широких эмпатических навыков , Как и следовало ожидать, используя обе картины и человеческих взаимодействий, SES обратно коррелирует с эмпатической точностью. Эмпатическая эмоции играют центральную роль в сострадательных и просоциальных тенденций, и Краус утверждает , что эти когнитивные процессы необходимы для выживания; люди, оказавшиеся в состоянии высокого статуса, более вероятно, считают , что они могут контролировать свои собственные судьбы, способные использовать свою власть, власть или богатство независимо друг от друга , чтобы держать себя в безопасности и надежности. Те , далее вниз по социальной иерархии более уязвимы, и поэтому , скорее всего, нужно сотрудничать , чтобы выжить.
Являются ли эти ученые просто социальные нормы? Или это может быть то , что грубо, бессердечно и эгоистично имеют естественное преимущество в получении вперед в этом мире? Кажется , нет. В ключевом эксперименте Краус манипулировали собственное восприятие людей от их социального статуса, заставляя их визуализировать взаимодействия с людьми , либо намного выше или намного ниже своего статуса (например, Билл Гейтс, или бомжа) перед проведением теста эмпатическую точности. Он обнаружил , что те , кто манипулируют, думая себя относительно низкий класс выполняется значительно лучше , чем другая группа. Это говорит о том, что далеко не фиксированы, врожденные или научились, эмпатии способности эффективно включается или выключается непроизвольно, в зависимости от контекста. Когда мы начинаем чувствовать себя выше, мы одновременно становятся менее эмпатии.
Несмотря на обычные предостережения окружающих одного эксперимента или опасностей экстраполяцией от психологии лаборатории до сложностей реального мира, это авторитетное исследование , которое заслуживает того, чтобы принимать всерьез , Если окажется устойчивым, это замечательное открытие с некоторыми серьезными последствиями.
На личном уровне, он предлагает отрадное подтверждение для моей давней веры , что фильм классические торговые места является окончательным текст по социальной психологии. Кроме того, если левая / правая политика, по крайней мере частично зависит от социальной коллективизм в противоположность индивидуализму, это может помочь объяснить среднего класса явление дрейфа через вправо десятилетия. Возможно , мы не склонны становиться более правых , как мы становимся старше, но мы становимся более правыми , как и когда мы двигаемся вверх по социально - экономической иерархии.
Реклама
На межличностном уровне, это имеет отношение к каждому из брачных консультантов к консультантов по управлению. Вы когда - нибудь был такой, вдумчивый коллега , который превращается в монстра на следующий день после того, как продвижение по службе? Это может сказать вам , почему.
В свете последних дискуссий по гендерным вопросам и науке, этот эксперимент может даже бросить новый поворот в смесь. В какой мере историческая роль женщин в качестве лиц , осуществляющих уход и воспитателей были не только причиной их более низкого социального статуса по отношению к мужчинам, но и следствием этого? Если да, то, возможно , некоторая потеря женской эмпатии быть цена , которую приходится платить за социальное равенство?
Большинство сразу же, эти данные должны помочь убедить трех мудрых обезьян "большого общества" , что филантропия богатейшим никогда не должны быть приняты как должное. Если их надежды на ткань нации отдых в любой степени от сострадания и щедрости самых богатых и влиятельных, они могут иметь несколько более поразительных сюрпризов.