What has been questioned is the cap

What has been questioned is the capacity of the movies for doing good. Youthful and perhaps too much a work horse in the cul­tural market-place, they have been vulnerable to the charge that they are unable to awaken and refresh the mind, that they cannot tap the deepest reaches of man's spiritual life and so, incapable of articulating anything of consequence, are at best a rudimentary art.
Yet the movies are not now as disturbing for intel­lectuals as they once were. One reason, no doubt, is that they are no longer, at least in the United States, the popu­lar art; television has stolen the limelight.
At present suspended somewhere between the hell of mass culture and the heaven of high art, the movies are undergoing aesthetic purification.
Much remains to be accomplished, however. Since we have to live with the movies, we would prefer not to be embarrassed by them; we want the chance to exercise our humanity in and through the movies, and so we persist in demanding that the movies make more room for man within their aesthetic boundaries.
We would not, by any means take the fun off movies in order to fit them into the traditional earnestness as­sociated with education ... but the aim is, and should be, a higher hedonism which more profoundly entertains the heart and mind. With the existing film classics and the fifteen to twenty a year from around the world capable of captivating attention — there are enough good and great movies for us to grow by. The movies arouse the mind and soul when given undivided attention.

Результаты (русский) 1:

Что сомнение является способность кино для делать добро. Юношеский и возможно, слишком много работы лошади в культурном рынке, они были уязвимы для обвинения, они не в состоянии пробудить и освежить ум, что они не могут использовать глубокие течения духовной жизни человека и поэтому, неспособной шарнирное ничего следствие, являются в лучшем случае рудиментарные искусства.Но фильмы не являются сейчас как нарушающ, для интеллектуалов, как они раз были. Одна из причин, без сомнения, является, что они уже не, по крайней мере в Соединенных Штатах, народного искусства; телевидение украл друммондов свет.В настоящее время приостановлено где-то между ад массовой культуры и небо высокого искусства, кино проходят эстетическое очищение.Многое еще предстоит сделать, однако. Так как мы должны жить с кино, мы предпочли бы не стыдно за них; Мы хотим возможность осуществить человечество и через кино, и поэтому мы настойчиво требуя фильмы сделать больше места для человека в пределах их эстетических границ.Мы бы не любыми средствами принимать удовольствие от фильмов для того, чтобы вписаться в традиционные earnestness связанные с образования..., но цель и должен быть выше гедонизма, который более глубоко питает сердце и разум. С существующими классикой кино и пятнадцати до двадцати в год со всего мира, способного пленительного внимание — есть достаточно хорошие и отличные фильмы для нас, чтобы расти. Фильмы вызывают ум и душу, когда пристальное внимание.

Результаты (русский) 2:

То , что была поставлена ​​под сомнение является способность кино делать добро. Юношеские и , возможно , слишком много работы лошади в культурном торгу, они были уязвимы к заряду , что они не в состоянии пробудить и освежить ум, что они не могут воспользоваться глубочайшие достигает духовной жизни человека и так, не способен артикулировать ничего следствия, в лучшем случае рудиментарным искусством. И
все же фильмы не сейчас , как тревожная для интеллектуалов , как они когда - то были. Одна из причин, без сомнения, является то , что они больше не являются, по крайней мере , в Соединенных Штатах, народного искусства; телевидение украл центр внимания.
В настоящее время приостановлено где - то между адом массовой культуры и небом высокого искусства, кино проходят эстетическое очищение.
Многое еще ​​предстоит сделать, однако. Так как мы должны жить с фильмами, мы предпочли бы не стесняться ими; мы хотим , чтобы шанс осуществить свою человечность и через кино, и поэтому мы настойчиво требовали, чтобы фильмы сделать больше места для человека в пределах своих эстетических границ.
Мы бы не любыми средствами взять удовольствие от фильмов, чтобы соответствовать их в традиционном искренностью , связанный с образованием ... но цель, и должно быть, более высокий гедонизм , который более глубоко развлекает ум и сердце. С помощью существующих киноклассики и пятнадцати до двадцати одного года со всего мира , способного захватывающего внимание - есть достаточно хорошие и большие фильмы для нас , чтобы вырасти. Фильмы пробудить ум и душу , когда дано безраздельное внимание.

Результаты (русский) 3:

что вызывает сомнение - это способность кино за добрые дела.молодой и, возможно, слишком много работы, лошадь в барселоне - турал рынка, они были подвержены обвинения в том, что они не способны пробудить и освежить ум, что они не могут использовать глубокие достигает человека духовной жизни, и, таким образом, не формулируя ничего этого, являются в лучшем случае зачатки искусства.но кино не сейчас, как тревожные для Intel - lectuals, как они когда - то были.одна из причин, по которой, без сомнения, является то, что они более не являются, по крайней мере, в соединенных штатах, popu - лар); телевидение украл софитов.в настоящее время приостановлено, где - то между такой массовой культуры и небеса высокого искусства, кино проходят эстетических очистки.многое еще предстоит сделать, поэтому.с тех пор, как мы должны жить с кино, мы бы предпочли не стесняется их; мы хотим возможности осуществлять человечества и в кино, и поэтому мы настойчиво требует, чтобы в кино более комната для человека в своих эстетических границ.мы не будет каким - либо образом принять весело от кино, с тем чтобы погрузить их в традиционных относятся как - sociated с образованием.но целью является и должна быть более гедонизма, которые более глубоко не сердца и разум.с существующими фильм классики и пятнадцать - двадцать один год со всего мира возможность захватывающего внимание - есть достаточно много хороших и большое кино для нас, вырастет.фильмы вызывают разум и душу, когда в безраздельное внимание.